Пот представителей этого народа совершенно не имеет запаха. А самая страшная ругательство у них: «Ты совсем ни на что не похож»
Мы знаем чукчей по анекдотам. А этот вольнолюбивый народ дольше всего сопротивлялся российской колонизации.
Первое описание этого народа оставил Дмитрий Павлуцкий, потомок уроженца Великого княжества Литовского Яна Павлоцкого. В 1720-х и 1740-х годах он совершил несколько экспедиций, собирал сведения о «Большой земле» (Чукотке).
На самой Чукотке жили разные народности. К северу от реки Анадырь расселились чукчи, давшие свое имя обширным землям на стыке двух океанов — Северного Ледовитого и Тихого. У чукчей формировалась военная демократия с выделением вождей на время походов.
Южные соседи чукчей — юкагиры и коряки, — оставались на более низкой ступени развития, у них сохранялись первобытнообщинные основы и, конечно, они были слабее воинственных чукчей.
Чукчи постоянно отбивали у соседей оленей, желая увеличить свои стада. При совершении колонизации первые российские переселенцы были вовлечены в конфликт между племенами.
Им приходилось защищать юкагиров и коряков от чукчей. Попытки «усмирения» чукчей, принуждения их платить ясак имели временный эффект. Сам майор Павлуцкий погиб в битве с чукчами в марте 1747 года. Последних удалось лишь разбить, но не подчинить.
Сам Павлуцкий характеризовал чукчей так:
«Чукчи народ сильный, рослый, смелый, плечистый, крепкого сложения, рассудительный, справедливый, воинственный, любящий свободу и не терпящий обмана, мстительный, а во время войны, будучи в опасном положении, они себя убивают. Стреляют из луков и бросают камни, но не очень искусно.
Во время кочевья используют легкие юрты из оленьих кож. Кроме оленей, не держат никаких животных. На промыслы ходят всегда пешком, а в дальних переходах на оленях, по морю плавают в кожаных байдарах».
В 1776 году Екатерина II приказала приложить все усилия для принятия чукчей в российское подданство. Действуя уговорами и подкупом, россияне добились гораздо большего, чем смогли, используя грубую военную силу. В марте 1778 года был заключен договор о принятии чукчами российского подданства.
Однако и спустя сто лет в своде законов Российской Империи чукчи были отнесены к народам, «не вполне покоренным», которые «платят ясак, количеством и качеством какой сами пожелают».
С установлением советской власти воинственность чукчей никуда не исчезла. Новая власть их боялась. Говорят, что анекдоты «чукча дурак, чукча тупой» возникли как раз потому, что чукчи были очень храбрыми воинами, когда со своими копьями и стрелами воевали с вооруженными огнестрельным оружием русскими. Эти нарративы о «тупости» стали своего рода местью за отвагу.
В 1930-х годах чукчи получили от новой власти алфавит, основанный на кириллице с добавлением нескольких букв. Но народ заставляли разговаривать на русском языке. Героиня одного из фильмов на ютубе вспоминает:
«Приходила советская власть, говорила: «Говорить надо только на русском языке». Местное население выражало согласие. Как только представители власти уезжали, папа всегда говорил разговаривать только на своем языке».
Язык сохранялся, пока жило старшее поколение, но состояние его все равно чем дальше, тем все больше ухудшалось.
В начале 1980-х годов в Петропавловском педагогическом училище была набрана экспериментальная группа по подготовке учителей родного языка. Подготовка кадров продолжалась до времен перестройки. В то время и из школьной программы исчез предмет «родной язык». Но учителя по своей инициативе продолжили преподавание бесплатно. Язык сохранялся, так как сохранялись оленеводческие звенья. Они как раз были той школой, где подрастающее поколение училось своему языку и культуре.
Сохранению языка препятствовало обучение детей в интернатах, где они находились во время многих месяцев обучения. А выживание в тундре требует навыков и дети должны были учиться у старших, а не в интернате. Поэтому родители старались не отдавать туда своих детей.
В результате властям приходилось буквально охотиться на детей, отслеживать их с вертолета. Их ловили даже сетями, как животных… Родители плакали, молили отдать детей. Целые мехи песцовых шкурок приносили в качестве откупных за них.
Во времена перестройки произошли значительные экономические изменения. Специалисты уехали. Прекратили свое существование целые совхозы. Было заброшено и оленеводство. Все произошло очень быстро, за несколько лет.
Прошло десятилетие, пока исконное занятие не возобновилось благодаря инициативе местных. Старшее поколение сегодня стремится передать опыт младшему. Как делать нарты, ухаживать за оленями, искать лучшие места для пастбищ, водопоя.
Проблему сохранения языка сейчас решают с помощью инициативы местных жителей. Создается пособие по чукотскому языку, создаются видеоролики, включающие практические занятия.
Сегодня, по данным Всероссийской переписи населения 2021 года, насчитывается чуть менее 16 тысяч человек этого народа.
Вот некоторые интересные факты о нем.
Слово «чукча» переводится как «богатый оленями». А свой народ они называть «луораветланами», что переводится как «настоящие люди».
По поверьям чукчей, духи населяют все предметы и явления. После достижения зрелости человек мог ощутить в себе шаманские силы и под влиянием духов поменять пол. При этом чаще мужчины становились женщинами, а не наоборот. Правда, к началу ХХ века этот обычай полностью исчез.
До начала ХХ века существовала также традиция группового брака. Глава семьи обладал неограниченной властью и распоряжался жизнью любого из своих родственников. Во время обеда все лучшие куски мяса доставались мужу, а жены и дети довольствовались остатками.
Одним из традиционных блюд чукчей является горячая похлебка с монялом — полупереваренным мхом, который извлекали из желудка оленя.
Пот чукчей, ведущих традиционный образ жизни, не имеет запаха, и вообще потеют они мало. Это объясняется тем, что вместо мытья водой они натираются жиром. При этом их организм генетически приспособлен к внутреннему водообмену. А вместо поцелуев они обнюхивают друг друга.
У чукчей традиционно есть только одно имя, которое они получают в детстве. Оно может означать что угодно: явления природы, вещи, названия животных. Когда чукчи начали получать паспорта, они записывали свое имя как фамилию. А имя и отчество выбирали по своему вкусу.
Чукчи совсем не используют брань. Самое обидное, что они могут сказать, «Ты совсем ни на что не похож».
У этого народа распространено такое явление, как добровольная смерть. Причиной для самоубийства могут быть как тяжелые условия жизни, так и неизлечимая болезнь.
Тем, кто хочет больше узнать об истории, культуре, верованиях, образе жизни и современности чукчей, советуем книгу Чукотского писателя Юрия Рытхэу «Дорожный лексикон».
Комментарии