«A ci budzie stvorany resurs nakštałt Tut.by?» Što prapahandysty kažuć biełarusam na sustrečach i jakija pytańni im zadajuć ludzi
Paśla vybaraŭ 2020 hoda prapahandystaŭ stali čaściej puskać u narod. Jany pravodziać pryjomy hramadzian, sustrečy sa studentami i kalektyvami. Pahladzieli, što adbyvałasia na takich sustrečach u apošnija miesiacy. Pytańni, jakija zadajuć prapahandystam, časam davoli niečakanyja.
19.06.2023 / 11:04
Fota: «SB. Biełaruś siehodnia»
Ksienija Lebiedzieva
Čaściej za ŭsio sustrakacca ź ludźmi lubić prapahandystka Ksienija Lebiedzieva. Tak, naprykład, u siaredzinie maja temu infarmacyjnaj biaśpieki jana abmiarkoŭvała za «kruhłym stałom» u Viciebsku.
Pa słovach Lebiedzievaj, na sustrečy ludzi raskazvali pra prablemu kamunikacyi z čynoŭnikami.
«Heta kali prablemu ŭźnimajuć źnizu, a jana ŭ siaredzinie nie vyrašajecca, vyšej nie idzie, zvarotnaj suviazi taksama niama, a kali jość, to heta adpiska», — napisała prapahandystka ŭ sacyjalnych sietkach.
Fota: «Vitiebskije viesti»
Jašče adna vysnova, jakuju zrabiła Lebiedzieva paśla sustrečy: u abłasnych, rajonnych miedyja nie ŭźnimajecca prablemnaja tematyka.
Chtości z prysutnych zadaŭ pytańnie: «A ci budzie stvorany ŭ krainie resurs nakštałt staroha Tut.by?»
«Ludziej najpierš cikavić miesca, dzie možna pačytać pra padziei ŭ krainie, afišy, niejkija pobytavyja momanty, intervju z čynoŭnikami, dzie ŭsio skancentravana na adnoj placoŭcy, — razvažaje Lebiedzieva, nie zhadvajučy, što hetyja niezaležnyja placoŭki źniščyli ŭłady. — Hałoŭnaje pieražyvańnie, što hetuju nišu zojmie destruktyŭ, nie siońnia, dyk zaŭtra».
Fota: «Vitiebskije viesti»
Źviarnuła ŭvahu prapahandystka i na toje, što čynoŭniki ŭ intervju nie chočuć adkazvać na vostryja pytańni.
«Hučyć: «Davajcie prapuścim». Siońnia prapuścim, zaŭtra svaju viersiju prapanuje ŭmoŭny Łatuška. Na pierśpiektyvu dumać ciažka. Nie žadajuć. A ŭ vyniku častka elektaratu skaža, što va ŭsim vinavaty Baćka, jak heta było ŭ 2020 hodzie», — robić vysnovu prapahandystka.
Taksama ŭ mai Lebiedzieva pryjazdžała na sustreču z moładździu ŭ Mazyrski dziaržaŭny muzykalny kaledž.
Takija razmovy prapahandysty ładziać u ramkach prajekta «Začietnyj razhovor», jaki padajecca jak infarmacyjna-aśvietnicki. Jon byŭ stvorany BRSM.
Ksienija Lebiedzieva raskazała navučencam pra svaju kamandziroŭku na Danbas i pra dośvied, jaki jana atrymała ŭ hetaj pajezdcy.
«Adčuć kaštoŭnaść biełaruskaj stabilnaści možna tolki paśla šumu snaradaŭ nad hałavoj. Ale vučycca lepš na dośviedzie inšych. Nam nie patrebny dośvied Ukrainy. I ja nie chaču takoha dla svajoj krainy», — pryvodzić jaje słovy miascovaja rajonka.
Fota: «Žyćcio Paleśsia»
Pytańni, jakija zadavali z zały, byli pra źniešniepalityčnuju situacyju. Jak rapartuje rajonka, cikavilisia ŭdzielniki, «jakim čynam i jakimi srodkami viadziecca infarmacyjnaja vajna, jakaja rola srodkaŭ masavaj infarmacyi ŭ sučasnych realijach, jak adroźnić dakładnuju navinu ad fejkavaj, što moža zrabić moładź dla zachavańnia miru va ŭsim śviecie».
Ryhor Azaronak
U krasaviku taki ž samy «Začiotnyj razhovor» pravodziŭ Ryhor Azaronak va ŭniviersitecie fizkultury dla pieršaha i druhoha kursaŭ.
Jak paviedamlała łukašenkaŭskaja hazieta, mnohija na sustrečy zhadali fota, «dzie naš sałdat unutranych vojskaŭ pakazvaje na čałavieka, jaki lažyć, i dalej iduć kamientary, što heta siłavik-hvałtaŭnik».
Fota: «SB. Biełaruś siehodnia»
«Jak vyjaviłasia, nichto z prysutnych studentaŭ nie bačyŭ poŭnaha videa, paśla prahladu jakoha stanaviłasia jasna, što čałaviek u formie nasamreč prosta dapamahaŭ adciahnuć pjanaha z-pad aŭtazaka. Čamu fejkavaje fota tyražavałasia, a videa, jakoje vykryvała jaho, niama? Śpikiery patłumačyli: častkova tamu, što bolšaja častka publiki lubić smažanyja naviny i viadziecca na chajp», — piša «SB. Biełaruś siehodnia». U rečaisnaści miedyja publikavali i videa taho momantu, a mužčyna, što lažaŭ na ziamli, Jaŭhien Zaičkin nie moh aprytomnieć paśla źbićcia.
Ryhor Azaronak pytaŭsia ŭ prysutnych: nie kryŭdna im, što «pomniki vašym ziemlakam, našym prodkam-hierojam znosiać?»
«Apahańvajuć pamiać pra ludziej, jakija ačyścili Jeŭropu ad fašysckaj čumy? A tam nie vielmi zmahalisia. Francyja, adna z apor demakratyi, miesiaca nie pratrymałasia», — kazaŭ jon, pierakručvajučy historyju. Niahledziačy na toje, što ŭrad Francyi pajšoŭ na pieramovy ź niemcami, častka francuzaŭ na čale z hienierałam Šarlem de Holem arhanizavała ruch supracivu.
U adkaz — cišynia.
Tady Azaronak pacikaviŭsia ŭ prysutnych chłopcaŭ, chto hatovy iści dobraachvotnikam abaraniać radzimu, «kali raptam na nas napaduć z boku Polščy ci Ukrainy».
U adkaz padniaŭ ruku adzin chłopiec.
«Płanaŭ šmat — pracavać, stvaryć siamju, — kaža inšy student. — Urešcie žyć chočacca».
Fota: «SB. Biełaruś siehodnia»
Andrej Mukavozčyk
Sioleta ŭ mai Mukavozčyk sustreŭsia z navučencami Biełaruskaha kaledža pramysłovaści i budmateryjałaŭ.
«Začiotnyj razhovor» nie mocna adroźnivaŭsia ad inšych sustreč vyšej: z temami dla «dyskusij» prapahandysty nie zamaročvajucca.
Mukavozčyk raskazvaŭ moładzi pra nacyjanalnuju biaśpieku, raźmiaščeńnie jadziernaj zbroi ŭ Biełarusi, prablemu narkamanii, sacyjalnuju padtrymku siemjaŭ, toje, jak adroźnić praŭdu ad fejkaŭ i jak infarmacyja siońnia źmianiaje śviet.
Fota: skryn z STB
«Hetyja ŭsie Telegram-kanały kažuć, što Biełaruś drennaja, što tam usio razrabavana — bambaschovišča. Heta ŭsio fejki, ja ŭ hetym nie sumniavajusia. Naohuł naša kanfierencyja prajšła paśpiachova, mnie ŭsio spadabałasia», — zrabiŭ vysnovu paśla sustrečy navučeniec kaledža Anton Čarapan.
Fota: skryn z STB
Razam z hałoŭnym redaktaram łukašenkaŭskaj «SB. Biełaruś siehodnia» Dźmitryjem Žukom Mukavozčyk sustrakaŭsia z «aktyvam» u Łahojsku.
Fota: logoysk.by
Tam jany prapanavali abmierkavać tyja pytańni, jakija chvalujuć siońnia žycharoŭ krainy, i padzialilisia svaimi dumkami pra padziei, jakija adbyvajucca ŭ Biełarusi i vakoł jaje, jak piša miascovaja rajonka.
Udzielnikaŭ razmovy cikaviła, «jaki ciapierašni status takoj asoby, jak Kastuś Kalinoŭski».
Fota: logoysk.by
Ale tut adkaz Andreja Mukavozčyka rajonka nie pryvodzić, tolki Dźmitryja Žuka.
«Ja liču, što nie treba kidacca z boku ŭ bok, — kaža jon. — Robiačy kahości spačatku hierojem, a potym voraham ci naadvarot. Miarkuju, pravilna prosta ŭsprymać jaho isnavańnie jak histaryčny fakt.
A hałoŭny ŭrok u tym, kab zadumacca, što i čym my chočam zamianić. Mirnaje žyćcio na revalucyjnyja pieravaroty? Sacyjalnyja zavajovy na zakony dzikaha rynku? Siamiejnyja kaštoŭnaści na abiaźličanyja stasunki? Hety pieralik možna praciahvać. Pytańnie ŭ tym, ci treba nam usio heta. Dumaju, adkaz razvažnaha čałavieka pradkazalny».
Ihar Tur
Z prapahandystam ładzili «dyjałohavuju placoŭku» ŭ Krupskim lashasie.
Miascovaja rajonka sucha paviedamlaje, što z prysutnymi Ihar Tur abmiarkoŭvaŭ hramadska-palityčnuju situacyju ŭ krainie.
Fota: krupki.by
U hetym kantekście havorka išła pra «mietodyku pracy ekstremisckich telehram-kanałaŭ, pravakavańni karystalnikaŭ na łajki i kamientary, vyryvańnie sensaŭ z kantekstu».
Taksama razmaŭlali pra ekanomiku. Ihar Tur pierakonvaŭ prysutnych, kab jany nie daviarali analitykam, jakija vystupajuć u niezaležnych miedyja.
«Heta nie tamu, što jany drennyja analityki, a tamu, što ŭ ich niedastatkova vyčarpalnaj infarmacyi. Dla taho, kab zrabić jakasny analiz, nieabchodna prapracavać uvieś masiŭ infarmacyi, a takoj mahčymaści ŭ ich niama. U vyniku atrymlivajecca nie analityka, a fantastyka», — kaža jon.
Fota: krupki.by
Chtości z zały zadaŭ pytańnie pra sučasnuju moładź. Voś tolki składana zrazumieć, na jakoje kankretnaje pytańnie adkazvaŭ Tur, bo miascovaja rajonka jaho nie pryvodzić.
«Patryjatyzm — heta adekvatnaje razumieńnie i honar za pieravahi svajoj krainy. Pieravah, biezumoŭna, šmat. Ale nielha stvarać iluzornuju karcinu, treba abmiarkoŭvać prablemy i šukać šlachi ich vyrašeńnia. My cudoŭnyja, ale nie biespamyłkova idealnyja», — kaža jon.
Čytajcie taksama:
Što biełarusy dumajuć pra raźmiaščeńnie ŭ krainie jadziernaj zbroi?