Žvir, vižiu, čito samokritiko vam niemnožiečko taki da nie čiuždo ?
Tur
18.03.2023
> pierš za ŭsio trojčy chryścicca Voś tolki aŭtar zabyŭsia pra chutary i ludziej z bałot jakim tyja chreščeńni vašyja da dupy byli i jakija jašče 50-60 hadoŭ tamu skazali b "chaj ciabie Pieruń laśnie!". I da samaje śmierci tak kazali.
Kazik
18.03.2023
Tur, nu i što? Moj dzied katalik taksama tak kazaŭ. Słovam “piarun” zavuć navalnicu ci małanku. A prymaŭki paŭtarajuć, daŭna zhubiŭšy kantekst. Byccam kožny, chto kaža “ptuški palacieli ŭ vyraj”, viedaje i vyznaje, što aznačaje słova “vyraj”
Vtoroje iz samych strašnych ruhatielstv
18.03.2023
Tur, a moja prababka (mohilevskaja obłasť) hovoriła čutok inačie: "Kab ciabie Piarun zabiŭ!".
vyraz
18.03.2023
U žychara Mańkavič pytajucca: -Ty dzie myješsia? -Dyk u voziery. - A zimoj? -Dy kolki tam toj zimy!?
Les
18.03.2023
vyraz, nu pro Mańkovcov i nie takoje hovoriat, eto nie povod vystavlať vsiech Palešukov niekimi niemytymi i biezkulturnymi primatami. Takoje vpiečatlenije, čto nie naučnaja rabota a imienno takaja zadača była u niekotorych iśledovatielej!!
Kazik
18.03.2023
Les, vam słova «kolišni» niezrazumiełaje? Ci vy ličycie, što ŭ 30-ja hady jany štodzień duš prymali i ŭ spa chadzili?
aŭstrałapiteki
18.03.2023
nie aby što, a praŭda. horš za žyvioł, dupa śvietu.
pozdraviť i vas s zimoj? [f db levfkb xnj z yt pfvtnbkf]
18.03.2023
- A zimoj?
otviet niepravilnyj
Bhagawan
18.03.2023
Zdajecca, malpy bolš dbajuć ab čyścini...
Styŕ
18.03.2023
Bried, takoje vpiečatlenije šo vsie eti iśledovatieli jezdili i pisali s odnoj cielju, kak biełyje v Afriku, tipa živut niedočiełovieki biez kultury i v kamiennom viekie, i niepłochobyło by ich naučiť kulturie i imienno našiej!!!! A pro słoj hriazi na šieje eto i myťje tolko kohda parazity zavieduťsia eto finiš!!!
Žvir
18.03.2023
Nie davajcie viery roznym pisakam, mylisia palašuki i byli čyściejšyja, čym tyja lachi. Aby što niejkaje.
Studient
18.03.2023
Žvir, čitaj biełorusskich kłaśsikov, kotoryje pisali o žiźni na Poleśje. Možiet tohda pojmioš s kakich trudnych sanitarno-hihijeničieskich usłovijach tam ludi žili.
Žvir
18.03.2023
Studient, pačytaj daśledčykaŭ, jakaja sanitaryja była u Viersali, Fontiebło albo Ciuilry. Mačoj, blin, śmiardzieła paŭsiul, i niezdarma. Nu, a čym tam u tualetach padciralisia, dyk prosta žach. Moža zrazumieješ, u jakich ciažkich sanitarna-hihijeničnych umovach tam ludzi žyli. U jakaści alternatyvy možaš pacikavicca sanitarna-hihijeničnymi pieravahami kašubaŭ dy pamaranaŭ, dyk zrazumieješ, što našyja palašuki ŭ paraŭnańni ź imi - prosta kniazi(!). Voś niachaj lachi ź ich i vyskalajucca, čym niebylicy pra palejašukoŭ vyciskać z pustych svaich hłuzdoŭ.
Studient
18.03.2023
Žvir, počitaj Michasia Zarieckoho o pojezdkie na Poleśje. Tam pro kniažieskoje žyćjo podrobno napisano.
Žvir
19.03.2023
Studient, a vy pačytajcie "Pryhody Tarasa j Panasa" (pinčukoŭ, darečy !) spadara Łastoŭskaha. Dyk voś Taras z Panasam zrabili svajo daśledvańnie značna raniej za taho Česłava, i jamu možna vieryć ! :)
Hłubinka
18.03.2023
Stroi biełyja nasili i nie mylisia, na brud nadziavali? Jak kazała maja babka - sol tabie ŭ vočy, derkač u sr@ku, za takoje daśledvańnie
Studient
19.03.2023
Hłubinka, Zarieckij : Jany žyvuć u biesprośvietniej ciemry, u brudiera, da ich nie dachodziać pavievy ludskoj kultury.
Kazik
20.03.2023
Hłubinka, biełyja stroi - śviatočnyja. Na pracu i štodzień zvyčajny łepy lon
Žvir
19.03.2023
Pieračytaŭ nanoŭ toj tvor ( Pryhody Tarasa j Panasa), iznoŭ ledźvie nia tresnuŭ ad śmiechu, kali ŭjaŭlaŭ usie tyja vidarysy. :))
Studient
19.03.2023
Žvir, Padarožža na novuju ziemla Zarieckoho čitaj. Vot tam tiebie śmiejaťsia po samyj korień.
Žvir
20.03.2023
Studient, čytaŭ. Kažuć, što i NKVDzisty začytvalisia tvorami Zareckaha,.. a potym rasstralali. Ludziam tre było davodzić, jak im kiepska žyłosia, kab jany aktyŭniej radvalisia pierśpiektyvie śvietłaj budučyni, jakaja na ich zvaliłasia. U Zareckaha nie atrymałasia, chacia j staraŭsia. Usio ž Taras z Panasam bolš pierakanaŭčyja, bo niezaanhažavanyja... A ŭvohule supakojciesia ŭrešcie, ułada rabočych i kałhaśnikaŭ, biezumoŭna, pryniesła śviatło "kultury" i "sanitaryi" u niepraśvietnuju ciemru "bieznadziejnaha" žyćcia panska-pamieščykava "niamytaha" Paleśsia! :)
Studient
20.03.2023
Otkuda tiebie znať kto čto starałsia i u koho atrymałasia. U tiebia nie atrymlivajecca.
Žvir
20.03.2023
Studient, Praviercie lepš svaje ŭłasnyja škarpetki, ci čystyja, kab nie śmiardzieła na ŭsiu katedru, a potym užo leźcie svaim nosam da palešuka ŭ łapci dy vumničajcie...
Studient
20.03.2023
Žvir, a sam nie chočieš provieriť? Vižu intieries u tiebia jesť.
Žvir
20.03.2023
Studient, Česłaŭ choča, jon profi. ;)
Studient
20.03.2023
Žvir, tak i ty moh by.
Žvir
20.03.2023
Studient, nie, ja nie moh by, bo ŭ hetym vašaje paklikańnie. Potym knihu napišacie, u saaŭtarstvie z Česłavam. Naščadki abmiarkujuć. Biaryciesia za spravu. :)
Horodenec
31.03.2023
Tytulnaje fota nie Stanisłava Bochniha, a Łuizy Bojd. I na fota nie Haradnaja, a adna ź pinskich viosak, jakija jana fatahravała.
Maksim Dizajnier
10.04.2023
Tak eto pro vsiu Biełaruś staťja, a nie tolko pro palešukov. Znaju dierievieńku, hdie v 2000-ch zakryli obŝiestviennuju baniu, postrojennuju klatym sovkom. Iz-za jeje naličija v šahovoj dostupnosti, dierievnia kiłomietr dlinnoj, svojej nikto nie imieł. Tak pośle etoho vsie načali myťsia raz v miesiac područnymi sriedstvami.
Našto myć nohi, kali možna pachadzić pa rasie: pohlady na hihijenu ŭ kolišnich palešukoŭ
Voś tolki aŭtar zabyŭsia pra chutary i ludziej z bałot jakim tyja chreščeńni vašyja da dupy byli i jakija jašče 50-60 hadoŭ tamu skazali b "chaj ciabie Pieruń laśnie!". I da samaje śmierci tak kazali.
Byccam kožny, chto kaža “ptuški palacieli ŭ vyraj”, viedaje i vyznaje, što aznačaje słova “vyraj”
otviet niepravilnyj