Hramadstva99

«Raspalvajuć mižkanfiesijnuju varožaść». U Lachavičach uhledzieli voraha ŭ zvanach na kaściole 

Troje žycharoŭ Lachavičaŭ inicyjavali kampaniju suprać hučańnia zvanoŭ miascovaha kaścioła — pad kalektyŭnaj skarhaj prymušajuć stavić podpisy. Niekatoryja navat abvinavačvajuć parafiju ŭ «raspalvańni mižkanfiesijnaj varožaści» bojem zvanoŭ — u toj čas jak u bok samich viernikaŭ kirujuć abrazy, piša Katolik.life.

U niadaŭna adrodžanaj u Lachavičach katalickaj parafii śviatoha Juzafa ŭźnikli niečakanyja kłopaty: trom žycharam rajcentra nie spadabałasia hučańnie ŭstalavanaj u kaściole sistemy elektronnych zvanoŭ, i jany inicyjavali kampaniju suprać pracy sistemy.

«Pačalisia pastajannyja skarhi ŭ roznyja instancyi, paklopy, padman, što viadzie da napružańnia ŭ hramadstvie», — havorać Katolik.life parafijanie. Ciapier im davodzicca zajmacca pierapiskami ź dziaržorhanami, kab adstajać zvany, a probašča pieryjadyčna vyklikajuć u rajvykankam.

Raniej zvany ŭ chramie nie hučali, ale paśla taho, jak pinski biskup źviarnuŭsia z pastyrskim listom, u jakim padkreśliŭ važnuju rolu kaścielnych zvanoŭ i zaachvociŭ parafii da ich adnaŭleńnia, vierniki Lachavičaŭ vyrašyli ŭstalavać u kaściole elektronnuju sistemu, bo na kłasičnyja zvany nie chapała srodkaŭ.

Sistemu nabyli i ŭstalavali. Pavodle rašeńnia, pryniataha na ahulnym schodzie parafii, i kaścielnaj tradycyi, a 8-j hadzinie stała hučać miełodyja, jakaja ŭvodzić u kurs liturhičnaha dnia (1-2 chviliny), a 12-j hadzinie — boj zvanoŭ, jaki zaklikaje da malitvy za pamierłych «Anioł Panski» (da 3 chvilin), a 21-j hadzinie — miełodyja z zaklikam da malitvy praz zastupnictva Božaj Maci (da 2 chvilin). Taksama boj zvanoŭ hučyć za paŭhadziny da śviatoj Imšy (kala 3 chvilin).

Takim čynam, za ceły dzień sistema zvanoŭ pracuje maksimum 10 chvilin.

Adnak heta nie spadabałasia trom žycharam rajcentra, raskazali ŭ parafii. Jany pačali pisać skarhi, u tym liku ŭ miascovuju prakuraturu. Adnym sa skaržnikaŭ akazaŭsia rabotnik administracyi rajonnaj lakarni. Pavodle parafijan, jon prymušaŭ padnačalenych padpisvacca pad kalektyŭnym zvarotam pra toje, što kaścielnyja zvany byccam by pieraškadžajuć pracy miedykaŭ.

«Siarod piersanału lakarni niamała katolikaŭ, i kali jany kazali, što zvany im nie zaminajuć i admaŭlalisia padpisvać skarhu, načalnik abzyvaŭ ich «pšečkami» [abraźlivaje słova ŭ dačynieńni da palakaŭ]. U adnoj sa skarhaŭ parafiju vinavaciać u tym, što bojem zvanoŭ jana byccam by «raspalvaje mižkanfiesijnuju varožaść». A chiba nie naadvarot — takija abrazy i łajanki ŭ bok katolikaŭ ci nie raspalvajuć tuju samuju mižkanfiesijnuju varožaść?» — zadajucca pytańniem u parafii.

U śniežni 2023 hoda rajonny centr hihijeny i epidemijałohii vykanaŭ zamiery ŭzroŭniu šumu ad hukavoj sistemy kaścioła i paviedamiŭ parafii pra toje, što ŭ niekatorych kabinietach i pałatach lakarni ŭzrovień niaznačna pieravyšaje ŭstalavanyja zakonam normy. Ad parafii zapatrabavali panizić huk sistemy.

Adnak u parafii źviartajuć uvahu na niepravamiernaść takoha patrabavańnia, bo pavodle zakonu hihijeničny narmatyŭ nie raspaŭsiudžvajecca na šum, abumoŭleny praviadzieńniem nabaženstvaŭ i inšych relihijnych abradaŭ dy cyrymonij u ramkach kananičnych patrabavańniaŭ kanfiesij.

U suviazi z hetym patrabavańnie Centra hihijeny i epidemijałohii ŭ parafii ličać parušeńniem Kanstytucyi i abmiežavańniem pravoŭ viernikaŭ. Tamu parafija taksama padrychtavała zvarot u rajonnuju prakuraturu z prośbaj adnavić zakonnaść i abaranić pravy miascovych viernikaŭ.

«Navat niahledziačy na niezakonnaść patrabavańniaŭ, huk sistemy rabili mienšym užo trojčy. Adnak skaržnikaŭ heta nie zadavalniaje. Niekatoryja patrabujuć zrabić jašče cišej, chtości — uvohule vyklučyć. Kali jašče bolej panizić huk, to zvany ŭvohule hublajuć sens», — tłumačać u parafii.

Vierniki padkreślivajuć, što adna z funkcyj kaścielnaha zvona — ekzarcyzm, vyhnańnie złoha ducha. Tamu miarkujuć, što vystupleńnie suprać zvanoŭ mahło stać nastupstvam takoha ekzarcyzmu:

«Zamiest taho, kab uzradavacca, što źniščany savietami kaścioł adrestaŭravany i narešcie atrymaŭ «hołas», niekatoryja ludzi paddajucca namaŭleńniu djabła. Zaraz pytańniem zajmajecca prakuratura. My niekalki razoŭ prasili probašča dazvolić nam napisać kalektyŭny zvarot da ŭpaŭnavažanaha pa spravach relihij, ale jon nie zhadžaŭsia, kažučy, što nie treba raździmać z hetaha kanflikt, a nazirać, jak zło jeść samo siabie».

Taksama parafijanie pradstavili šerah stanoŭčych vodhukaŭ, naprykład:

«Ja pracuju ŭ paliklinicy, što pobač z kaściołam. Pieršy čas było niazvykła, zatoje ciapier, jak tolki čujem u 8 hadzin ranicy zvany, pačynajem pryjom pacyjentaŭ. Pačatak pracoŭnaha dnia».

«Niekatoryja našy chvoryja, jak tolki čujuć zvany ci huk miełodyi, jakaja danosicca z boku kaścioła, adrazu padychodziać da akna, kab pamalicca. Navat niekatoryja pracedury dla ich pieranosim na paźniej».

«Ja lačyłasia ŭ stacyjanary. Kožny raz, kali čuła huk zvanoŭ, pačynała malicca. Ja sama pravasłaŭnaja, ale Boh adzin».

Čytajcie taksama:

«Da žyćcia ačnisia, biełarusie-bratka». Pieśniu arhanistki viaskovaha kaścioła zapisaŭ Akademičny chor

Ź dźviarej Čyrvonaha kaścioła źnik dakumient ab apiačatvańni. Restaŭracyja ŭžo pačałasia?

Čamu žychary Kamianieckaha rajona niasuć kryžy da dreva?

Kamientary9

  • Josik
    12.01.2024
    Kanfiesijnaja varožaść. Kaliści łukašenka chvaliŭsia, što ŭ Biełarusi niama pytańniaŭ viernikaŭ roznych kanfiesij, ale padobna, što ŭ pačatku 2021 hoda idzie nastup na katalicyzm, i toj samy łukašenka sa svaimi pamahatymi nie čujuć i nie bačać hetaha. Kaniešnie, šče stolki materyjałaŭ ab "hienacydzie" nie prahledziena, šče padručnikaŭ 20 švied moža vydać.
  • Piton
    12.01.2024
    saška kałchoźnik, šo ž ty narabiu, kanieča?
  • Kurt
    12.01.2024
    Etnacyd pa ŭsim parametram: moŭnym, nacyjanalnym symbałam, kultury, viedańnia i šanavańnia ŭłasnaj historyi, nu i zrazumieła pa relihijnamu niepadabienstvu da kacapstanu i jaho nikčemnaha “miru”.

Va Ukrainie zahinuŭ biełaruski dobraachvotnik Haz10

Va Ukrainie zahinuŭ biełaruski dobraachvotnik Haz

Usie naviny →
Usie naviny

«Vybar važniejšy za źnižki!». Papularny rasijski markietpłejs pačaŭ rekłamavać vybary ŭ Biełarusi8

Vice-mer Łazarevič paraiła minčukam, jakim nie padabajucca ceny na taksi, jeździć na mietro4

Łukašenka praciahvaje havaryć pra «Arešnik»: Celi vyznačać budziem my ŭ Biełarusi, nie rasijanie14

U siryjskaj turmie znajšli trup zakatavanaha aktyvista, jaki prapaŭ 4 hady tamu. Jon pavieryŭ režymu i viarnuŭsia ź Bierlina12

Kreml nazvaŭ adstaŭku Asada asabistym rašeńniem taho2

U Minsku pradajuć kvateru Kandrata Krapivy2

Žurnalistku Volhu Radzivonavu pryhavaryli da 4 hadoŭ kałonii

Łukašenka prapanavaŭ rabić aŭtobusy sa škłopłastyku8

Majninhavaja firma ŭ Minsku syšła ŭ bankructva z doŭham 2 miljony rubloŭ

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Va Ukrainie zahinuŭ biełaruski dobraachvotnik Haz10

Va Ukrainie zahinuŭ biełaruski dobraachvotnik Haz

Hałoŭnaje
Usie naviny →