«С 1991 года страна оккупирована». В интернет попало шокирующее ВИДЕО семинара для белорусских идеологов
Лектор рассказывает о масонах и о том, что случается с девушками, которые обнажают живот. А также отсылает на сайт о «глобальном надиудейском предикторе».
Внимание «Нашей Нивы» привлек преподаватель Института бизнеса Белорусского государственного университета Андрей Иванов: летом он удостоился похвальной грамоты от «министра молодежи ДНР».
После того как мы заинтересовались личностью Андрея Иванова, оказалось, что в БГУ он не работает с сентября 2017 года: со слов жены, перешел на работу в государственное общественное объединение «Знание», задача которого — «участие в идеологической работе государственных органов».
Читайте также:
В обществе «Знание» открестились от скандального лектора Андрея Иванова
С самим Ивановым нам связаться не удалось, но его супруга рассказала, что муж сейчас читает лекции по идеологии для работников райисполкомов и облисполкомов.
Какие же лекции может читать белорусским чиновникам поклонник «ДНР»?
Образчик такой лекции для идеологических работников городских предприятий, учреждений образования и силовых органов опубликован на Ютубе. Дело происходило в Несвиже в 2015 году, но судя по записям Иванова в социальных сетях, его взгляды с тех пор не изменились.
Полуторачасовое выступление лектора насыщено псевдоисторическими байками, антинаучными утверждениями и местами граничит с экстремизмом.
Начинается семинар для идеологов с заявления о том, что сегодня Беларусь живет в условиях войны, еще более ужасной, «чем та, когда фашисты сжигали деревни».
Так кто же с кем воюет?
Спикер сначала сыплет безличными предложениями вроде «осуществляется геноцид», но в конце концов срывает маски, перечисляя врагов. Это США, Британия, другие страны Европы. В подтверждение Иванов переводит надпись на долларовой купюре с латыни: «Мировой порядок навсегда».
«Они пытаются удержать этот порядок, но не могут! Не знают, что делать: Исламское государство создали, наркотрафик из Афганистана пустили через нашу территорию, в Европе постановочные теракты, на Донбассе войну запустили. Но не получается», — отмечает он.
«Мы всегда были вместе — великая страна, потом нас разделили и пытаются доказать, что каждый сам за себя. Нас так перещелкают как орешки. Поэтому сегодня вопрос очень серьезный: где мы видим свое будущее? Его мы должны видеть в историческом прошлом», — учит Иванов идеологов.
«Те, кто окончил советские университеты,… получили мощное методологическое образование, широкий кругозор… и такое количество образов, что в любой специализации осваивается очень быстро. А с западной Болонской системой — это когда вы навсегда привязаны к одной профессии — в условиях рынка вами очень легко манипулировать», — уверяет он. Иванов подчеркивает, что «Россия всегда давала отпор агрессорам, которые не могли понять наш сакральный дух».
Прообраз идеального общества и экономики, согласно Иванову, был построен при Сталине.
Этим его знание экономики не ограничивается — он демонстрирует его идеологам на примере с велосипедами.
«Давайте представим ситуацию, — говорит он. — В Несвиже стоит комбинат, который не может выпустить то количество велосипедов, которое нужно вам и вашим гостям — ну не получается! Не хватает мощности! Что будем делать? А давайте напечатаем белорусских рублей — я вам предлагаю — на них купим цемент у нас же, в Костюковичах! У нас есть рабочие руки, есть земля под Несвижем. И построим новое предприятие! На свои же, напечатанные деньги! И выпустим больше велосипедов! Что с ценой произойдет? Она упадет, правильно! А нам экономисты со степенями говорят: «Нельзя деньги печатать, только в долг брать можно». А это зависимость страны от внешнего эмиссионного центра, это колониализм! Зачем мы это делаем? Если эти истины знают мои школьники, мои студенты даже! Почему мы сегодня не вкладываем свои собственные рубли, ни от кого не завися?»
Ответ на дилемму Иванов дает прозаический: «Проблема в том, что мы живем по «Вашингтонскому консенсусу». После развала Советского союза и оккупации постсоветских стран были присланы советники, которые заняли ключевые посты на государственной службе, и они сегодня отслеживают процессы и содействуют тому, чтобы нужные законы не принимались. Короче, есть развитые страны: США, Британия, другие страны Европы, а есть «колонии», которые должны спрашивать, можно ли им напечатать рубли. Им разрешено брать кредиты, но не печатать свои деньги — существуют такие схемы надгосударственные. И вы как идеологи сегодня должны все это знать и понимать. Надо создавать общественное мнение, чтобы оно подсказывало нашим горе-экономистам, когда они не знают, что делать».
Временами Иванов прерывает свою политическую теорию, чтобы проинформировать на другие важные темы. От него вы можете узнать, что, если девушка обнажает живот, то у нее «родятся уроды». «Чтобы восстановить свой биополярный энергообмен после бокала вина, надо интеллектуально работать три года», — объясняет Иванов. «Японские технологии списаны с советских журналов для молодежи», — продолжает он. «Какие нафиг в Европе ценности? Там пустота», — задается риторическим вопросом лектор. «С 1991 года страна оккупирована… Они ждут, когда можно будет нанести удар», — подытоживает лектор.
Иванов предупреждает, что присутствующие мужчины должны быть готовы надеть камуфляж и взять в руки автоматы.
Не обходится без упоминаний о сионизме и «Святой Руси», сакральном значении русского языка в построении русской цивилизации.
«Вы должны читать эти лекции каждый день! На тех предприятиях, которые вам доступны, во всех социальных сетях. Жена мужу пусть читает», — обращается он к идеологам и обещает подсказать «сайты с книжками, где можно почитать подробнее».
Выводы Иванова такие:
«Человек внешне остается таким же, но информационное состояние меняется. Насмотрелся всяких картинок, ему сказали, что там — враг, и он начинает верить. Так меняется линия поведения целого народа. А если растет целое поколение в условиях ненависти, то еще поколение нужно, чтобы это изменить. И вы представляете, на каком уровне сейчас проблемы у наших европейских соседей? Сколько им поколений нужно?».
После финального слова лектора и последней рекламы становится ясно, чем вдохновляется Иванов: он активно пиарит российское движение «КОБ» и белорусского «ученого» Никитенко.
Никитенко фигурировал в нашем репортаже о черносотенной конференции в Минске. Но что такое «КОБ», рекомендуемый Ивановым идеологам?
«КОБ» означает «Концепция общественной безопасности». Сторонники этой теории верят в существование «глобального надиудейского предиктора», созданного 3500 лет назад 22-мя древнеегипетскими «жрецами-иерофантами», который управляет в том числе и «Всемирным масонским правительством».
Примечательно, что ряд книг «КОБа» признаны в России экстремистскими. На сайте, который Иванов советует почитать идеологам, можно найти книги под названиями «Еврейский фашизм», «Древнеегипетские корни мировых бедствий», «Мастер и Маргарита: гимн демонизму».
Свою причастность к движению «КОБ» Иванов не скрывает и всячески упоминает о членстве в нем в своих социальных сетях.
Родился и вырос Андрей Иванов в Сибири в семье военнослужащего.
Комментарии