Каментары да артыкула

Белстат назваў самыя папулярныя дзіцячыя імёны ў Беларусі за тры гады

  • 31.05.2024
    Анна. Ганна . На мой ўзор, час тячэ але гэта імя зўседы на першым месцы) Не крыўдуйцетіся )
  • тенденциии однако
    31.05.2024
    русификация во всём.... Пропагандоны получаецца не зря деньги получают....
  • Žvir
    31.05.2024
    Fotka cudoŭnaja. :)
  • Юзік са станцыі Крулеўшчына
    31.05.2024
    ТОП-10 імёнаў
    уніяцкага Глыбокага ў 1798-1816 гг.


    Колькасць
    нованароджаных глыбачанаў-уніятаў

    ДЗЯВОЧЫЯ:

    1.      
    Мар’яна
    – 26

    2.      
    Анастазыя
    – 14

    3.      
    Тэадора
    – 10

    4.      
    Ганна
    -- 9

    5.      
    Агата
    – 7

    6.      
    Тэрэса
    – 6

    7.      
    Цэцылія
    – 6

    8.      
    Еўдакія
    – 5

    9.      
    Апалонія
    – 4

    10.  
    Дарота
    – 4

    ХЛАПЕЧЫЯ:

    1.      
    Ян –
    19

    2.      
    Якуб
    – 12

    3.      
    Гжэгаж
    – 8

    4.      
    Леон
    – 8

    5.      
    Стэфан
    – 8

    6.      
    Юзаф
    – 8

    7.      
    Тэадор
    – 7

    8.      
    Казімер
    – 6

    9.      
    Міхал
    – 6

    10.  
    Антоні
    – 5

    Крыніца:
    ДГАЛ. Ф. 634, в.4, спр.113; Ф.634, в.4, спр.114.
  • Хадосся
    31.05.2024
    Юзік са станцыі Крулеўшчына, а праваслаўнага Глыбокага ? Для параўнання.
  • Юзік са станцыі Крулеўшчына
    01.06.2024
    Хадосся,  Праваслаўных, да 1839 года, на шчасце, тады, не было. 80 адсоткаў насельніцтва Беларусі складалі ўніяты. Рэшту -- 20 адсоткаў -- яўрэі-іўдэі, татары мусульмане і каталікі -- пераважна манахі. А потым прыйшоў рускі мір і з'явіліся, прымусова, праваслаўныя.
    Хаця, як мне вядома, згодна архіўных дакументаў, праваслаўныя -- за польскім часам -- у Глыбокім масава пераходзілі ў каталіцызм -- ды ўсё таму, што згодна сямейных паданняў -- яны колісь былі ўніяты (грэка-каталікі)...
  • Хадосся
    01.06.2024
    Юзік са станцыі Крулеўшчына, это ж Полоччина, православие там первично, что б вы не говорили. Виленщина позже появилась. А как далее судьба и история повела, не всегда свободно. Униатство в одинаковой мере гонимо было, как русскими, так и поляками, и кто там приложился к его разрушению однозначно не скажешь. Костел принимал униатов в католичество, но не противился устранению униатства, следуя своим выгодам, в том его участие. Обе конфессии были оружием в политических спорах, одна тянула в русские, другая ополячивала. Ни одна не предусматривала сохранение и необходимость чего-то третьего. Обое рябое. Тут можно лишь рассуждать, какое из двух зол несло большую опасность уничтожения самобытного белорусского (в оригинале литовского) этноса.
  • Ісус мой пастыр
    01.06.2024
    Юзік са станцыі Крулеўшчына,
    А вы пачытайце, як у нас уніяты з'явіліся. Апалячванне і насаджэнне каталіцтва нічым не лепш за руззки мир
  •