Ja tak ponimaju čto on tiepieŕ isklučitielno hovorit i dumajet po portuhalski? Ili viernułsia k skriepno-rosiejskim istokam putinizma-leninizma? 

V armiju by etoho niebritoho v okopy na hodik dva, vsiu duŕ by iz baški vybiło naproč. hladiš žiźni moh by naučiťsia. Mnie by  jeho v moj vzvod, iz nariadov by nie vyłaził putiešiestvieńnik niedodiełannyj. Mnie intieriesno druhoje kakoho chriena jeho povieło intiervju davať? Zkrył žie vsie socialnyje akkaunty. 

O, očieriednoj niebrityj mužčinka v uzieńkich štonikach i so słabymi ručienkami iŝiet siebia v žiźni. Biciepsy podkačaj, čudo.

Vasilisa Priekrasnaja , zapała ? Ono i poniatno.

Vsie vierno skazano, biez istieriki i pontov śluniavych. A to subtilnyje kommientatory divannyje čto tut čto v chartii šumiat a kak čto t- po kustam priačutsia.
Pi…ieť - nie ijumieški voročať, kak hovoritsia.

Pryčapilisia da čałavieka. Značyć biełaruś nie dała jamu, toje čaho jon chacieŭ
A čaho panstva chacieli? Žyć u biełaruska-savieckim łajnkie j kab toje łajno ŭsie lubili. Prabačcie, ale ja taksama nia maju sentymentaŭ na hety kont. Mianie ŭ toj Krainie skalečyli, sapsavali mnie žyćcio, a potym nibyta nie vinavatyja. Taki los, kažuć! A mnie nasrać na toje, što jany kažuć. Polšča, Kraina jakaja mnie ničoha nie pavinnaja dała mnie ŭsio, a hetaja biełaruś. Dyk kaho ja pa vašamu pavinien lubić? Aj što kazać?! Vam daŭbieškam tolki b vykazać svajo nehatyŭnaje mierkavańnie.

Chuč, vy b spačatku nazvu krainy navučylisia pisać ź vialikaj litary, a to jak pakryŭdžany kałhasny nievuk. A ŭžo potym pasprabujcie ŭrešcie ŭśviadomić, što kraina i dziaržava heta roznyja paniaćci. Kali vas i pakryŭdziła, to džiaržava/ułada, a ŭ vas, jak u infantyłtnaha padletka, čamuści kryŭda na krainu.

Jan, kraina ź ludziej, i ludzi mahli zabastavać, nie vychodŭić z doma ihd, ale dabicca ŭchoda łukašenki. Nie zrabili, bo nie vielmi treba było. Tak što, tak. Sumna i prykra, ale tak…

Hielena, z takim padychodam, tady ŭ jaho kryŭda i na palitźniavolenych?? To bok jon taki bieły i pravilny, a ludzi tam siadziać u viaźnicach ni za što. Tady heta ŭžo nie tolki infantylizm, a navat horaj.

Praŭda žyćcia ŭ tym, što nichto nikomu ničoha nie pavinien. Žyćcio adno, i kožny sam vyrašaje, čaho choča ŭ im. Dumaju, mnohija dumajuć tak, jak jon - prosta nie raspaŭsiudžvajucca pra heta ŭ sacsietkach.

Z hadami ŭ ludziej źjaŭlajecca praca, nieruchomaść, siemji, jany biaruć kredyty, atrymlivajuć pavyšeńni na pracy. Dzieci iduć u škołu, pačynajuć razmaŭlać pa biełarusku z zamiežnym akcentam, ich z časam usio mienš źviazvaje z radzimaj. Naiŭna dumać, što jany kinuć usio heta i pajeduć u Biełaruś pačynać tam z čystaha lista. Buduć, biezumoŭna, i takija - ale heta nie budzie bolšaść. Nie varta zabyvać i toje, što pry nadychodzie pieramien zamiežnaja padtrymka budzie mocna skaročanaja, i mnohija rečy, jakija nie akupajucca i žyvuć tolki za košt padtrymki, źniknuć.

1, usio tak, ale hieroj artykuła kazaŭ pra zusim inšyja rečy

1, Vy čytali artykuł? Jon piša zusim pra inšaje.
Jon admoviŭsia ad biełaruščyny. Nadakučyła być biełarusam, vyrašyŭ być jak usie - typovym saŭkovym nieafitam.
Jon u Jeŭropie - u biaśpiecy, a Paša ŭ turmie.

to čto biełarusy lubiat unižať svoich žie na radosť okružieniju - očievidnyj fakt.. uvažienija niet, a značit niet i solidarnosti.. pravilno parniša rassuždajet - tut niet buduŝieho, a mieniaťsia nikto nie chočiet.. dažie jeśli zachotiat - nie dadut.. sm. vyšie.

Prijezžaja na Biełaruś v načale 90 hodov kohda vvieli zajčikov - Biełaruś radovała svoim raźvitijem … niŝaja Rośsija i łomiaŝijesia ot produktov połki v biełaruskich mahazinach, viesiełyje ludi i praktičieski bieźvizovyj riežim v Polšu … i vdruh vy vybrali nie obrazovannych ludiej a etoho i eto čto u vas siehodnia …. Eto był šok … no vam tak nraviłoś tohda …. Nieskolko miesiaciev i pustota v mahazinach … unyłyje lica i sotni miliciantov na ulicach … no vy opiať jeho vybirali … a potom užie on vybirałsia sam …. I vot vy vyšli sotniami tysiač na ulicy … no počiemu-to s ćvietami i tak chodili miesiacami …. Komu ćviety? Jemu ? …. A tiepieŕ on vas vtianuł v vojnu … trudno eto vsie poniať i trudno kak vidno dažie vašim hraždanam idientificirovaťsia so svoim bolšinstvom … piečalno, no trudno etoho mołodoho čiełovieka osuždať … jeśli ty nie možieš iźmieniť druhich iźmieni sriedu priebyvanija …

Stanisłav , vot on, krasavčik! Radovałsia čto u sosiediej problemy… Tak skaži spasibo AHŁ i diešievym rośsijskim riesursam za to, čto RB nie ispytała vsiech prielestiej rynočnoj ekonomiki. Vsia tvoja biełaruskaść tut nikakim bokom.

Vsio jasno kak Božij dień, eto povtoriajetsia i budiet povtoriaťsia - niekotorym ludiam obiazatielno budiet stanoviťsia tiesno v ramkach nacionalističieskoho hietto i kulturnoho surrohata. Ostanutsia uporotyje, małoobrazovannyje, s nizkimi kulturnymi i matierialnymi zaprosami. Niemnoho po-druhomu s lidierami etoho soobŝiestva - eti za sčiot etoho živut i podpityvajut svoi ambicii i eho, nazad puti niet, kromie kak okučivať i doiť svoju niedałužnuju pastvu.

Kolki, ja ŭžo pierabačyła za svoj viek takich chipstažopych malčykaŭ i dzievačak!!! 

Biednaja Niva...nie znajet čto jeŝie za uši pritianuť....vot našli novoho "sielerbiti"

A vozvraŝaťsia niekuda, eto užie druhaja strana.

A čieho u nieho krossovok Z ?

Čiełoviek ustał, pieriehorieł, razočarovałsia, pierieosmyślił siebia i svoj puť. V čiem problema? S kiem etoho nie byvajet? Udači v novom puti i ohromnaja błahodarnosť za vsio sdiełannoje dla Biełarusi.

Niejki niervovy, nieŭraŭnavažany, nieadekvatny durašlop.

Chto-niebudź mnie patłumačyć, navošta raspovied hetaha jołupa na NN, mała mankurtaŭ, ci što?

No , svaboda aznačaje taksama toje, što treba pavažać vybar inšych - u asablivaści ŭ tym, kali havorka idzie pra ich ułasnaje žyćcio. Jon nie davaŭ prysiahu, nie parušaŭ zakonaŭ, nie abiacaŭ ničoha ni asabista Vam, ni Biełarusi. U tym, što Paša ŭ turmie, vinavaty nie jon, a biełaruskija ŭłady. Siońnia jon adčuvaje niecikavaść da biełaruskich tem i nie choča abmiažoŭvać siabie imi - nasamreč, ničoha nie nova, taki etap zdarajecca ŭ mnohich emihrantaŭ. Heta jaho prava i jaho šlach. Mahčyma, zaŭtra adčujecca inačaj. Pierachod na asoby i abrazy tut chutčej paćviardžajuć jaho racyju. Jany pakazvajuć niaśpiełaść hramadstva, jakoje nie zdolnaje pryniać spakojna palarna inšaje mierkavańnie.

Ja taksama stamiŭsia ad biełaruskamoŭnaj prastory, budu rabić detoks. Potym viarnusia. Nie piervy raz užo tak. Ale navošta rabić heta tak pafasna i publična?

Ja ŭvohule nie razumieju da čaho jaho hety kaminh aŭt. Ja biełarus, razmaŭlaju pa-biełarusku. Słuchaju muzyku na biełaruskaj, anhielskaj, niamieckaj, francuzkaj. Maju siabroŭ zamiežnikaŭ i razmaŭlaju ź imi na roznych movach. U mianie maju biełaruščynu nichto nie zabiare i admaŭlacca nie chaču. Ale heta nie pieraškadžaje mnie być i "hramadzianinam śvietu".

Krosavčieh! Anałohičnyje myśli! Zaparili i otmorožiennoje jabaťkovskoje bydło i uporotyje zmahary! Aboje riaboje!

adiekvatnyj čieł!! choť kto-to prosypajetsia! mołotok!

rom, napičaŭ rašyst “rom”, što topić za rf i jaje karyčnievyja idei

Značycca nie sapraúdny, nie ščyry biełarus

Jan, Ci Vy zranku Mahutny Boža śpiavajecie z dałoniaj na sercy?
Kožny sam pa svaich słovach ta spravach atrymaje. Albo padtrymajcie Jaho słovami, albo ničoha. Ci nieviedajecie, jakoje na čužynie žycie?

Mnie cikava daviedacca, a što tam u hałovach u ludziej z Kaba-Vierde, z Brazilii. Śviet šyroki, raznastajny, jon nie a