Počiemu to błud u nich sčitajetsia tradicionnoj cienosťju,a mužiełožiestvo strašnym hriechom.

Vziať naprimier pravosłavije

Poniatije sodomii vklučało v siebia v raźličnych tołkovanijach vsievozmožnyje projavlenija sieksualnosti, nie śviazannyje s vozmožnosťju začatija novoj žiźni: homosieksualnyje kontakty, otličnyje ot vahinalnoho połovoho akta hietierosieksualnyje praktiki (naprimier, oralnyje i analnyje kontakty), sieksualnyje kontakty s životnymi, masturbaciju[2] i druhije[3][4][2][5][6]. V niekotorych juridičieskich sistiemach pod sodomijej ponimaliś ili ponimajutsia lubyje «niejestiestviennyje» sieksualnyje kontakty ili parafilii[5][6], promiskuitiet[6] i krovośmiešienije[7]. Tiermin voschodit k biblejskomu poviestvovaniju o hibieli Sodoma i Homorry[5] i vviedion v XI viekie tieołohom Pietrom Damiani[8].

S točki zrienija cierkvi Łukašienko sadomit.

Aleś, jon bajstruk i bajstruka haduje, ale adzinaha ŭ śviecie, jaki nie viedaje, chto maci.

A naviedvańnie Hruzii ŭvachodzić u hrafik dyrektara saŭhasa?

Voś praz toje, što jeŭračynoŭniki pahražajuć-pahražajuć, ale ničoha ŭ napramku ažyćciaŭleńnia svaich pahrozaŭ nie robiać, prarasijskija ciemrašały z "Hruzinskaj mary" i kapijujuć zakony orkastana. ES musić sklikać naradu ŭ pytańni ab pazbaŭleńni Hruzii statusa kandydata ŭ ES, kab prarasijcy adčuli adkaznaść pierad hruzinskim hramadstvam. Z takoj abyjakavaści jeŭrapiejskich čynoŭnikaŭ u Jeŭropie imkliva vyśpiavaje jašče adzin tatalitarny režym. 

Andruś, vy ž razumiejecie, što vykazvajecie pažadańnie, kab Brusel zahady hruzynskaj namenklatury razdavaŭ?

Kriemlevskaja miečta hruzinskich oliharchov načała matierializovaťsia v vidie skriepov. Tam v Hruzii stolko nieriešiennych problem, a etich prokriemlevskich hruzinov počiemu-to hiei biespokojat, kak i iz kriemlevskich družkov. RF v prošłom hodu priniali anałohičnyj zakon protiv ŁHBT, srazu vidno, kto javlajetsia dla nich kuratorom i idiejnym vdochnovitielem. Vsie užie poniatno s etimi hruzinskimi oliharchami, kotoryje siejčas u vłasti, kotoryje svoi kapitały namutili na schiemach v Moskvie, a siejčas riešili otbłahodariť svoich kriemlevskich choziajev, prinimaja zakony na kriemlevskij manier i postjepienno zahoniaja stranu nazad v sovok. Priviedu liš odin primier, jeŝie do kovida był v Hruzii dvie niedieli, pobyvał v 5 raznych riehionach, i praktičieski v každom ekskursovod načinał so słov «vot eto postroili pri Saakašvili, vot etot chram otriestavrirovali pri Saakašvili, vot etu prohrammu priniali, vot etot most, port, park, tońniel postroili pri amierikanskoj ili jevropiejskoj poddieržki» vo vriemia Saakašvili. Primierov sotni po vsiej stranie. A čto postroili pri «hruzinskoj miečtie», da praktičieski ničieho, naoborot tolko načali zahoniať stranu nazad v sovok, rasširiłaś korrupcija, navvodili raźličnych ohraničienij, uvieličili biurokratiju, śviernuli miestnoje samoupravlenije, na inostrannoje finansirovanije projektov načali nakładyvať svoju łapu i zapriety. Ja ponimaju jeśli by strana było bohatoj, tak niet, infrastruktura dobitaja, tak eti praviaŝije oliharchi riešili jeŝie zakryť i jevropiejskoje i amierikanskoje finansirovanije po ukazkie iz kriemla. Biez rieform, proviediennych Saakašvili, Hruzija do sich por była by v upadkie, tak choť niemnoho vybrałaś iz niŝiety i kriminała, kotoryje carili tam v dievianostych. Vot hruzinskije bratki iz dievianostych i praviat siejčas, javlajaś tienievymi choziajevami v stranie, vozvraŝaja stranu v privyčnoje dla nich rusło. Čtoby vsie po poniatijam było i skriepnieńko.

Heta dobra. Ale łhbt heta mieńšaje zło, čym dyktatura i russkaj mir.

žycharka, patłumačcie kali łaska: što značyć łhbt heta zło?

Primier vsiem kak v tiečienije korotkoho vriemieni strana prievraŝajetsia v vasała raški.

[Red. vydalena]

Minčanin, a lepiej kab pieratvarałasia ŭ krainu, dzie buduć pravodzić hiejparady, prapahandavać ŁHBT i pryciśniać tradycyjnuju samju na karyść łhbtešntkaŭ?

Atličnaja novaść maładcy hruziny

[Red. vydalena]