Kab ty, pios, skanaŭ u viaźnicy.

Nu heta ŭžo nie pravakatar a naš, vypraviŭsia i pierajšoŭ na bok biełarusaŭ.

Ja viarnuŭsia da tabie

Vies skiniet eto plus, jeŝio odna šiestiorka na zonie eto minus.

Liš by s zapadnych nałohopłatielŝikov dienieh sodrať. Čtob vy podochli, krovožadnyje parazity

"homielskija pravaabaroncy" - kto eto takoje? Druźja etoho žirnoho provokatora-fietišista?
Ničieho, čto on dał łožnyje pokazanija na Sudalenko?

Praúda, s formalnoj točki zrienija on diejstvitielno politzaklučiennyj.

Nadiejuś, z\k uznajut, čto on śvidietielstvovał protiv Sudalenko i postupiat s nim kak połožieno.

Ŭ Mazyry budzie naradčykam, a mo i bramnikam. Čyrvonyja zony, chalera jaho nia ŭdušyć.

Płochi dieła, połožienych je.ut )))
Kak połožieno )

Słuchaŭ razmovu Spadara Jaŭhiena sa spadarom Pavukom (ŭsim raju).
Dva ŭzornyja sacyjalisty, razychodzilisia ŭ detalach (praź jakija, štopraŭda, čyrvonyja pavuki zvyčajna žaruć adzin adnaho) - pieršy ćvierdziŭ, što biahučyja partyja i ŭrad trapna razdajuć čužoje (niejkich kvater ci hipatekaŭ jamu nadali, a mo stryječnamu bratu, katu i indyku, spadara Jaŭhiena, niešta takoje nievymierna ščodraje i spraviadlivaje na dumku spadara Jaŭhiena, i spadaru Andreju, biezumoŭna, taksama spadabałasia), druhi padciaŭkaŭ, što śled adbirać (pra heta implicytna zrazumieła) i razdavać, ale na jahonuju dumku nia nadta atrymlivajecca ŭ biahučych partyi i ŭrada z razdavalnictvam, lipniecca da dziuby i dałoniaŭ, treba słušny sacyjalizm budavać z novymi partyjaj i ŭradam
Razumieju, što praz pamaŭźlivaha sacyjalista Pavuka mianie zapalcadolać, ale varta razumieć, luby čytače, isnaść emihracyjnaje sacyjalistyčnaje apazycyi. Niezdarma tyja Pavuki zamiest śpiavać sa spadaryniaj Laŭčučkaj, što zapatrabavana Hledačom, pazaskočyli na biudžetny dziaržkanał Biełsat.

Darečy pra Biełsat. Niejak čytaju ŭ 2020-ym na im, što milicyja stralaje z vadzianych pistaletaŭ ŭ pratestoŭcaŭ. Hetuju pazaranku im spadar Jaŭhien tady zakinuŭ. I kali nakont spadara Cichanoŭskaha ŭ lakarni -złamysnaje ašukanstva, dyk pyrskaŭki vadoj - ilustracyja jakaści dziaržaŭnaha telebačańnia.

NN, nu heta ž vidavočny klikbejt - vaš zahałovak. I adkrytaja chłuśnia! Palitviaźniem luboha źniavolenaha vyznaje pravaabarončaja supolnaść z cełaha šerahu pravaabarončych arhanizacyjaŭ. I robicca heta paśla vyvučeńnia varunkaŭ i akaličnaściaŭ, praź jakija čałaviek źniavoleny. Jość admysłovyja krytery, pavodle jakich toj ci inšy viazień pryznajecca palityčnym.
Kakojta zaraz nijaki nie palitviazień. Uvohule nieviadoma, ci jon na voli pad jakoj-niebudź padpiskaj, ci ŭ źniavoleńni. Samaje miakkaje pakarańnie pavodle inkryminujemych jamu artykułaŭ, praduhledžvaje, naprykład, abmiežavańnie voli (pavodle samaha suvoraha artykuła ab dyskredytacyi). Za staryja "zasłuhi" pierad režymam jamu mohuć prysudzić abmiežavańnie voli biez nakiravańnia ŭ karnuju ŭstanovu i jon zastaniecca na voli i nie budzie nie tolki palitviaźniem, ale i prosta viaźniem. Navošta ž vy chłusicie prosta ŭ zahałoŭku?
U toj ža čas, kali jahonaje pakarańnie budzie źviazanaje z pazbaŭleńniem voli pavodle akreślenych uładaj artykłaŭ i nie vyśvietlicca akaličnaściaŭ, jakija supiarečać adpapviednym kryteram, to pravaabarončyja standarty zmušajuć pravaabaroncaŭ (nie tolki homielskich) pryznać takuju asobu palityčniam źniavolenym. Inakš pravaabaroncy buduć abvinavačanyja ŭ vykarystańni padvojnych i standartaŭ, vybaračnych padychodach, što budzie abiasceńvać značnaść i abhruntavanaść statusu palitźniavolenych dla inšych ludziej, jakija takimi pryznanyja, u vačach hramadstva i mižnarodnaj supolnaści. Biełaruskim pravaabaroncam prosta pierastanuć vieryć - vieryć u toje, što ŭ nas ciapier 1334 palitźniavolenyja, źvinavaciŭšy ŭ tym, što takimi ŭ nas pravaabroncy pryznajuć tolki "svaich".
Ale, dla taho, kab pryznać Kakojtu palitźniavolenym, pravaabaroncam treba budzie atrymać źviestki pra toje, za jakija kankretna dziejańni (vykazvańni) jon asudžany, tamu što ŭ adpaviednym Kiraŭnictvie zhadana, što źniavoleny nie moža być adniesieny da katehoryi palityčnych, kali jon asudžany za vidavočna antydemakratyčnyja dziejańni, jakija farmalna mieli vyhlad ažyciaŭleńnia zafiksavanych u mižnarodnym pravie pravoŭ čałavieka.
Tamu nie śpiašajciesia stvarać siensacyju tam, dzie jaje jašče niama. Źmianicie, kali łaska, zahałovak.

Osobo raśśmiešiło, čto pravozaŝitniki priznajut provokatora "političieskim".

Kto kiem był na voli, tot tiem i na zonie budiet. Kto Tuzom, a kto 6.

Fota z sacsietak žudaść, bačna niama hustu

Moža być takoje, što jaho pasadziać, kab jon u kałonii stučaŭ i zajmaŭsia pravakacyjami. Pravaabaroncy nie śpiašycie z vyvadami nakont hetaha stukača. Moža być jaho praca takaja - na zonie stukačom pracavać. A dla hetaha treba być na miescy.

Jon taki ž "palitźniavoleny", jak i Vaskrasienski. Chutčej za ŭsio, tvar Katlarova ŭžo nadta viadomy na voli, i ŭ jakaści pravakatara z čat-ruletak jahonaja efiektyŭnaść užo aceńvajecca kuratarami z KDB niedastatakovaj. Tamu hebnia i vyrašyła krychu pierakvalikavać svajho seksota i pakarystacca im u jakaści "kvaktuchi" la palityčnych u viaźnicach. A jahonaje raptoŭnaje pierabuvańnie i atrymańnie palityčnaha artykułu - čarhovy śpiektakl. Pravaabarončym arhanizacyjam varta uličvać partfolia viadomaha pravakatara pierad tym, kab rabić zajavy na kont zaličeńnia jaho ŭ stan palitźniavolenych pa farmalnych prykmietach.

Nievierahodny.

Pravaabaroncy dehradujuć jak i apazycyja