Vialiki dziakuj muzykam hurta «Piatla prychilnaści» za pryhožuju muzyku i biełaruskija teksty.
Ciapier nichto nikoli nie skaža, što heta "russkaja hruppa".
Heta NAŠA - BIEŁARUSKAJA!

«bo ŭlezie brudnaja śvińnia,
kłady razryje siarod dnia,
kab potym rochkać i kryčać:
«A prodki vašyja maŭčać?!
A moža, movu adniało?
Jaje ž u vas i nie było…»

(Biełaruski paet Anatol SYS)

Pamiatajcie: Rodnaja mova biełarusaŭ - Biełaruskaja, našyja prodki zvali siabie litvinami, a mova našaja zvałasia ruśkaju albo jašče litoŭskaju.

Pan litvin, rodnaja mova - eto ta, na kotoroj ty dumaješ.
V RB 99.9999 adsotkau ludiej dumajut i hovoriat na russkom. Tie 50 čiełoviek, ispolzujuŝije movu, dažie nielzia nazvať pohriešnosťju.
Tak čto, kak hovoritsia, miečtaj v odnu ruku..

Vocat, vańka, ty nibyta apytanku pravodzić? Nie? Dyk prachodź u chleŭ i nia rochkaj.

[Red. vydalena]

Mierkavańnie rasiejskich šavinistaŭ, jakija hatovyja bombu vam na hałavu skinuć, možna nie ŭličvać. Heta sumašedšyja.

A chto tam kazaŭ, što ŭ biełaruskaj movie zaraz niama sensu? Heta naša “SVO”, a chto nie z nami - toj suprać nas.

Kacapy takija kacapy. Ničoha novaha.

Jašče adzin prykład taho, što saboju ŭjaŭlajuć "charošyja russkija". Biełyja russkija ad ich mała čym adroźnivajucca. Bo hetaje ž braty, adzin narod, sajuźniki.

Pan litvin, niama nijakich "biełych ruskich", nie treba tut tranślavać maskoŭskuju prapahandu. My - BIEŁARUSY, naščadki litvinaŭ. Naša mova - biełaruskaja, mova statuta VKŁ.

Nie dury hałavu, u Litoŭskim Statut napisana, što: jon pisany litarami ruśkimi. To bok zvałasia našaja mova ruśkaju, dy jašče litoŭskaju j prostaju movaju, bo hetaje była mova narodu Litvy. Uśviadomivaj.

Nie dury hałavu, kali viedaješ, što prodki zvalisia litvinami, to čamu nie viedaŭ, jak, kali dy čamu litviny stali biełorussami? Padkazka: u adroźnieńnie ad kazakoŭ z uskrainy, litviny nie pisali list caru Maskovii, tak zvanaj Alba Russia, kab uvajści ŭ skład Maskovii, a zmahalisia da apošniaha, kab nie stać biełymi russkimi.

Litvin , nie błytajma ruthenian language s ruskim jazykom.

Sapieha- kancler Litoŭski, chiba nazvu Biełaruś (ci navohuł Ruś) prydumali maskoŭcy? Nie, jana vykarystoŭvałasia i raniej. Sam bačyŭ nadpis na staražytnaj francuzskaj mapie.

Sapieha- kancler Litoŭski, "biełorussami", "uskrainy", "biełymi russkimi". Pališsia, hebist.
Nie dury hałavu biełarusam.

Vielmi ŭściešany navinoj pra toje, što "PP" pierajšli na biełaruskuju movu. Mienavita takimi padziejami cahlinka za cahlinkaj stvarajecca Novaja Svabodnaja Biełaruś, i my bačym - praces idzie!
A na kont chiejtu, u našym vypadku heta navat na karyść. Kali muzyki jašče ŭ dušy, moža, i vahajucca, ci pravilny napramak jany vybrali (vuń Michałok ci Absent taksama niekali na movie śpiavali, dy niadoŭha), dyk arhumienty nakštałt "śpiavajcie na ruskaj albo bombami zakidajem" tolki ŭzmacniać u chłopcaŭ rašučaść i ŭpeŭnienaść u svaim vybary.

SM, Michałok narmalna pa-biełarusku śpiavaŭ, budziŭ narod.
Potym stamiŭsia trochi.
Ja jaho razumieju.
Na jaho miesca prychodziać novyja i abudžajuć narod. Hałoŭnaje - kab hety praces nie spyniaŭsia, i kab ŭsio novyja i novyja biełarusy viartalisia da rodnaj movy.

Viedajecie, jakaja kancepcyja pomnika "Les Kryžoŭ" u Kurapatach? Kancepcyja takaja: prychodziać biełarusy i staviać kryžy ŭ pamiać pra svaich prodkaŭ.
Siły ciemry źniščajuć kryžy.
Prychodziać novyja ludzi i iznoŭ staviać kryžy. I tak biaskonca.
Heta pomnik, jaki isnuje nie tolki ŭ prastory, ale i ŭ časie.
Tak i z movaj. Jaje źniščajuć, jana adradžajecca.
Tak i z nacyjanalnaj samaśviadomaściu. Jaje źniščajuć, jana adradžajecca. U novych pakaleńniach.
Hałoŭnaje - nie spyniacca.

Voś akurat na pašyreńnie hetaha "mira" PP i pracavali ŭsie papiarednija hady. I navat dahetul nie admaŭlajucca ad rasiejskaj nazvy.

Imia, viarnulisia da rodnaj movy - małajcy! Treba padtrymać!

Biełarus biełarusu biełarus, śpiecyjalna pryŭznosić niekaha za toje, što jon na piaty hod "abudžeńnia" spyniŭ vymazvacca kulturaj akupanta? Što dalej? Vydavać miadalki "7 dzion zapar myŭ šyju"?

Jany talenavityja chłopcy, i albom zajšoŭ, ale ž varta pačakać z avansami. Bo ŭžo było takoje: siońnia jon kulturny śvietač, a zaŭtra na Sputniku ci ŭ Saŭbiełcy pracuje.

ruskija nacysty hatovyja zabivać biełarusaŭ i ŭkraincaŭ, bambić nas avijabombami i dronami-šachiedami tolki tamu što my razmaŭlajem ci śpiavajem na svajoj rodnaj movie.

Biełarus, i pry hetym rasiejcy pišuć, što "mova ŭ ich ruskaja, ź miestačkovymi prysłoŭjami" i adnačasova aburajucca, što "bolšaść słuchačoŭ ciapier nie zmohuć zrazumieć vašy pieśni bieź pierakładčyka".
To bok "ruskuju movu" bieź pierakładčyka jany ŭžo nie zrazumiejuć.)))
Tamu pahražajuć ... zakidać bombami.
Zusim chvoryja na hałavu.

Dokazať vam ,mokšanie iz ordy,čto my s vami nie odinarod? I nikohda im nie byli?
Smotritie: jeśli siejčas biełarusam priedłožiť pojti vojnoj na sosiednieje hosudarstvo,čtoby prisobačiť «iskonno svoi ziemli»,a značit okkupirovať Vilniu,Biełostok i čiert znajet čto jeŝie,vam vsie u viska pokrutiat palcami,najdietsia liš połsotoho procienta,hotovych na eto.
A priedłožiť vam prisobačiť čužoje—i počti stoprocientnaja poddieržka nasielenija,ot łopouchoho dizajniera lebiedieva do poślednieho hopnika iz tahyła.
Vot i vsie.
Na molekularnom urovnie my raznyje.
My nie russkije.
Oťjeb*ieś užie ot nas so svojej niemytoj ordoj.

Žieleznyj Drovosiek, mankurty Ardy, u jakich rozum źjeła irža, tłumačać nam, litvinam, na movie svaich haspadaroŭ z Maskvy, što my pavinny admovicca ad ziamli svajho narodu, ad Vilni stalicy našaje dziaržavy Litvy, tolki tamu, što tak niekali vyrašyli ŭ Maskvie. Raju vam, zdradnikam dy mankurtam, dzialić svaju žonku z susiedam, vyrakajciesia ad svaich baćkoŭ, a my, vartyja ludźmi dy narodam zvacca, svajo vierniem! Žyvie Litva!

Žieleznyj Drovosiek, hetkija ž samyja malekularnyja biełarusy - žychary Smalenščyny - iduć siońnia zabivać ukraincaŭ. Ahulnyja ŭ ich z vami nia tolki malekuły, ale j rasiejščyna. Roznyja tolki kolery pašpartoŭ. Pakul što.

Žieleznyj Drovosiek, jašče adzin "nie viery hodny", jaki hrebuje rodnaju movaju, raspaviadaje, što i na ziamlu prodkaŭ jamu tak sama plavać. Voś tamu vy, biełyja russkija, i majecie, što majecie. Bo bolšaha vy nie vartyja.

[Red. vydalena]

Žieleznyj Drovosiek, Słuchaj, adcapiciesia vy ŭžo ad hetaj harotnaj Mokšy! Zazirni ŭ słoŭnik Ruska-Makšanski, dyk ty tam i słova nie zrazumieješ! U mianie pradzied mokša, dyk ja henuju movu anijak nie zdoleju vyvučyć, bo dosyć składanaja. Kolki ŭžo možna makšan s ruskimi paraŭnoŭvać?!

Vincent Kalinoŭski - dyktatar Litvy ,
A,nu voś i pieršy. Ty sapraŭdy chočaš sa zbrojaj advajavać Vilniu?
Na pasprabuj,vajar … I mnoha za taboj podzie? Ty surjozna?

Hienierał Žalihoŭski,
Dziakuj za paradu,bo žyŭ i nia viedaŭ,čaho my vartyja,a čaho nie. I tut vylez čeł,iaki ŭsio prosta na palcach patłumačyŭ. Kapialuš zdymaju. Ślozy pa tvaru razmazvaju. A potym udalečyniu hladžu spyniŭšymisia vačyma.

Na kletočnom urovnie nienavisť k ukrainskomu i biełaruskomu narodam,k jazykam i voobŝie ich suŝiestvovaniju. Kakije jele nužny śvidietielstva? Vot oni,kak na ładoni. Niedoraźvitoj ordie nužno tolko biessłoviesnoje,biespravnoje pušiečnoje miaso. V siłu svojej niedoraźvitosti i dikosti oni nikohda nie smohut priznať sosiednije narody ravnymi siebie.
Bieznadiežnyje.
Fabami oni puhajut.Zasuńtie siebie siebie svoi faby v ***u,uralidy ch***vy.

Nu hurt hetuju aŭdytoryju świadoma doŭha i stwaraŭ - što ż ciapier.

Heta cikava)
A PP vialiki reśpiekt

Rasiejcy! Kidajcie faby na Kurskuju vobłaść, my zaraz tam... ;)

A na staroncy babarykanskaj patryi "Vmiestie" čytajem:

«Russkij jazyk — eto naš kulturnyj, socialnyj, istoričieskij, naučnyj, ekonomičieskij aktiv, kotoryj na protiažienii mnohich let pomohał biełarusam raźvivaťsia, rasti, byť časťju vielikich dostižienij, otkrytij i śvieršienij»

Miesto,uhotovannoje ukraincam i biełarusam u etich primierno takoje,kak otiec Maksima Pieriepielicy—niečto pjanieńkoje,dierievienskoje,biezobidnieńkoje. Kohda etoho nie proischodit,to erefcy prichodiat v nieopisujemuju jarosť. V ich kartinie mira oni dołžny byť ciełymi russkimi,a ostalnyje pyl poł nohami.
… A potom udivlajutsia,čto ich śvin+iami nazyvajut .

Ordu v p++du, samo saboj. Ale ž, pakul bolšaść tubylcaŭ štodzionna dabraachvotna abmazvajecca rasiejščynaj, niezvažajučy na ŭłasnyja jeŭrapiejskija karani, maskoŭcy mohuć nie turbavacca nakont svaich kałonij.

Cha-cha, vo mieŝanie. U mienia dažie dočka užie svobodno na anhlijskom, ispanskom, polskom, russkom i biełaruskom hovorit. A eti vsie nikak iz svojeho bołota tupizny nie vylezut.

Afełki, na toje jany i ŭzkija, što akramia svajho ruzkaha jazyka ničoha bolej i nie viedajuć. Dy j navat na svaim ruzkam jazyku jany z pamyłkami pišuć

Imia, ahoŭ, moj brat-bliźniuk! My niby ź indyjskaha filma.

usio što treba viedać pra Maskoŭskich impiercaŭ , jany usie adnolkavyja pačynajučy z navałnych i da duhina z puškinym

«Biełarusy — heta uskija, i mova ŭ ich uskaja, ź miestačkovymi prysłoŭjami. A chto sprabuje dakazać, što heta nie tak, łović faby nad hałavoj».

Ruskamirny šavinizm adaptuje nastupny cykł raźvićcia stravavańnia svajho łajna:

Pieršaja stadyja: zrabić z rasiejskaj movy haŭnianuju bombu
Druhaja: aŭtamatyčna zaličyć usich rasiejskamoŭnych u ruśkamir
Treciaja: admaŭlać mahčymaść vychadu z ruśkamiru. Maŭlaŭ, zalapaŭsia ŭ haŭno - siadzi cicha.

Varyjanty nakont nastupnaj stadyi?

[Red. vydalena]

Znajšoŭ vas na spocifaje. Budu słuchać.

Vabŝie prikolno - biełoRUSY s pienoj u rta otricajut to, što oni javlajutsia časťju RUSskoho mira. Napomniu vam, čudakam, mudruju narodnuju posłovicu, kotoraja diejstvujet žielezno i vy s niejo nie soskočitie, choť raźbiejtieś v lepiošku: nazvałsia hruzdiom - polezaj v kuzov. Tak što nikuda vy, biełorussy, ot matuški-Rośsiejuški nie dienietieś.

Datyšo, Niezrazumieła niešta pa-śviniačy, pierapišy pa-ludsku.