Narešcie łukašysty pačali zakručvać hajki chataskrajnikam. Siadzieć na dvuch stuljach stanovicca ciažej z kožnym dniom.

Usie volnyja spartoŭcy, u kaho šče sumleńnie zastałosia, źjechali z hetaha kancłahiera. Astatnija - sikuny. Tamu i nie hladžu aničoha, bo chvalujusia, što pačuju napačatku matčaŭ futbaloraŭ dy chakieistaŭ, pierad dvubojem baksioraŭ dy inšych "Sa-bač-Ku" ci šče jakoje paskudstva, zdajecca, trochi da hetaj bzdury zastałosia.

Dyk spartoŭcaŭ ža ledź nia pieršymi "nahnuli" jašče ŭ 20-m, kali prymusili padpisacaca pad listom suprać ichnich kalehaŭ. Adkul tam hodnaści ŭziacca ŭ hetych biudžetnikaŭ?

[Red. vydalena]

Vaniučyje raby.Tfu

Dziakuj Harunoviču za vydatny artykuł. Preparyravaŭ temu i vydaŭ bazu.

kakije eto sportsmieny? eto posłušnyje šuty iz pridvornoho cirka, kotoryje kak raby hotovy vypołniť lubuju prichoť svojeho choziaina.

Jak Šalkie u Šyklhrubera...

Protivno čitať priezritielnyje kommientarii zabuhorno-sjechavšich hieroičieskich borcunov z režymam. Otvieťtie, kali łaska, a kakaja altiernativa jesť u tiech, kto živiot tut, nie v smyśle piersonalij, kotoryje vtoričny, a v smyśle idiejnoho i hieopolitičieskoho vybora, pri tom čto, povtoriu, situacija siejčas (po sravnieniju s 2020 hodom) v mirie takaja, čto vo mnohich miestach vopros stavitsia žiostko - "ili-ili", "kto nie s nami, tot protiv nas"? V obŝiem-to, eto chorošo iźviestno - vy, sčitajuŝije siebia jedinstvienno istinnoj oppozicijej režymu, viditie takoj jedinstvienno vozmožnoj i jedinstvienno pravilnoj altiernativoj łukašenkauskaj dyktatury "novuju" "svabodnuju demakratyčnuju" Biełaruś, kotoraja smožiet stať takoj TOLKO v słučaje jejo VSTUPLENIJA v ES i NATO. Tak vot, uvažajemyje, eta vaša "altiernativa" - połnaja ČUŠ, potomu čto eto absolutno NIEvozmožno, i niet smysła eto dažie kommientirovať. I tut adiekvatnyje ludi, kotorych podavlajuŝieje bolšinstvo, eto otlično ponimajut. A poskolku druhoj (druhich) altiernativy niet, oni - i eto pravilno, - budut mołča "pokorno" podčiniaťsia tomu, - v smyśle diemonstracii (podtvierždienija) svojej łojalnosti, - čto triebujet ot nich režym.

Echma , altiernativa vsiehda jesť. Ty jejo nie chočieš vidieť, eto druhoje dieło. Nie stroj iz siebia "adiekvatnoho čiełovieka", prodołžaj mołča "pokorno" podčiniaťsia, čto triebujet režym. Potom budieš biť siebia v hrud́ i triebovať nazyvať siebia žiertvoj etoho režyma(!).

Echma ,
Skaži, a jesť hranica podtvierždienija tvojej łojalnosti? Hdie ona? Na čto ty nie pojdioš? A jeśli dadut v ruki oružije i skažut "zaŝiŝaj otiečiestvo"? V takom słučaje budieš ty vidieť altiernativu? Čto dla tiebia ni-ni, a hdie ty možieš i nie "uvidieť altiernativu"?

vot tak to, "iesť vsiehda" altiernativa ličnoho vybora čiem zaniaťsia, čtoby "ujti ot hriaznoj politiki": duchovno samoraźvivaťsia, diełať dobryje dieła, "zmahacca" za idieały . No ja hovoriu imienno o političieskom - idiejnom i "civilizacionnom" vyborie, kotoryj stoit siejčas pieried hraždanami RB. I, naskolko ja znaju, siejčas u nich jesť tolko DVA varianta na protivopołožnych "storonach barrikad" - libo TUT "diktatorskij riežim", poddierživajemyj korrumpirovannoj Rośsijej, libo TAM tipa "diemokratičieskaja oppozicija", poddierživajemaja zahnivajuŝim Zapadom. I diemonstrirovať łojalnosť v toj ili inoj stiepieni triebujetsia i tut, i tam, - a tiech, kto otkazyvajetsia, i tut, i tam na siehodniašnij dień zapisyvajut vo vrahi. A ludiam nado žiť - i tut, i tam. Tak čto nie nado stroiť iz siebia hieroja. Ili, možiet, Vy znajetie TRIETIJ variant idiejno-"civilizacionnoho" vybora? Nu tohda podielitieś, osčastlivtie "pokornyj" biełaruskij "narodiec".

Echma , nie učastvovať v podłostiach - altiernativnyj variant.
I nie prykryvajsia mnohosłožnymi słovami, ty vidien naskvoź.

trudnyj vopros, vot imienno. Siehodnia im postupił prikaz kričať nado, a zavtra pridiet prikaz zadieržať, iźbiť nievinnoho čiełovieka, ili vyniesti političieskij prihovor. A potom vintiki sistiemy tak siebia i opravdyvajut, kak etot kommientator vyšie, moł u nich nietu altiernativy - tolko ispołniať. Kstati, imienno na takich podchodach i strojatsia vsie krovavyje riežimy - ot kommunističieskich i do fašistskich - na połnom i biezdumnom ispołnienii.

trudnyj vopros, vopros intieriesnyj, słožnyj i diejstvitielno trudnyj. Jemu stoiło by pośviatiť isśledovatielskuju staťju s istoričieskim ekskursom... A na vskidku, kak ja ponimaju, triebujemyj vłasťju urovień podtvierždienija łojalnosti zavisit: ot stiepieni vnutrieńniej i vniešniej stabilnosti obŝiestva (v spokojnoje vriemia eto formalnosť, a vo vriemia vnutrieńnich krizisov ili vniešnich vojn on možiet prinimať prosto žutkije formy); i ot miesta individa v obŝiestviennoj ijerarchii (dla vłasti łojalnosť vysokopostavlennoho činovnika ili popularnoj miedijnoj piersony niesopostavimo važniej, čiem dvornika ŽESa ili dojarki ahrofirmy). V RB na siehodniašnij mirnyj, no v usłovijach vysokoj mieždunarodnoj vojenno-političieskoj napriažionnosti, dień, vłasť kakich-to črieźmiernych podtvierždienij łojalnosti ot obyčnych hraždan nie triebujet. Čto kasajetsia "dadut v ruki oružije", to eto sovieršienno druhaja tiema, s druhoj tierminołohijej i s druhoj "škałoj" otvietstviennosti. I łučšie, čtoby do niejo nie došło.

Echma , ujti ot otvieta nie połučitsia, kak nie konsultirujsia s načalstvom. Za słovobłudstvom chorošo vidna forma v pohonach.

trudnyj vopros, pridiotsia pojaśniť idiealističnym: oružije v ruki dajut pośle priniatija voinskoj prisiahi, pośle čieho voźnikajet druhaja, očień prostaja riealnosť, v kotoroj vsiakije "hraždanskije" tieorietičieskije rassuždałki połnosťju tieriajut smysł: za "poisk altiernativy" (ispołnieniju prikaza) pridiotsia otviečať prosto, konkrietno i očień sieŕjozno, "po vzrosłomu", a v usłovijach bojevych diejstvij - vpłoť do ... na miestie biez suda i śledstvija (kak eto siejčas inohda proischodit, po soobŝienijam obieich vojuiuŝich storon o protivopołožnoj, k juhu ot RB).
Čto kasajetsia mirnoho vriemieni, kohda možno porazmyšlať o hranicach vyražienija łojalnosti i poiskať kakije-to altiernativy v nieprostych situacijach, to, povtoriu, eto diejstvitielno trudnyj vopros - i každyj konkrietnyj čiełoviek, ischodia iz svoich vzhladov i v svojej konkrietnoj situacii, otviečajet na nieho (diełajet svoj vybor) SAM, i on SAM potom budiet niesti za nieho otvietstviennosť. Poskolku situacii (po diemonstracii/podtvierždieniju łojalnosti) mohut voźnikať dostatočno niepriedskazujemo, no, v principie, oni dovolno tipovyje, k nim, naviernoje, vźviesiv SVOI ličnyje "za" i "protiv", možno i nužno podhotoviťsia. Mnoju dla siebia eto v kakoj-to stiepieni užie sdiełano.