Kamientary da artykuła

«Rastłumačcie mnie, dzie zajčyki i śniažynki?» Tata z Bresta aburyŭsia adzieńniem čužych dziaciej na ranišniku

  • Dyjahnaz - ciktokier
    19.12.2024
    I znoŭ ruskamoŭnyja "biełarusy" niasuć paražniak u ciktoku.
  • Imia
    19.12.2024
    [Red. vydalena]
  • Ohoniek
    19.12.2024
    Papie, vidimo, bolšie niet za sčiet čieho samoutvierdiťsia
  • Samoutvierždienije
    19.12.2024
    łučšie v komientach samoutvierždaťsia
  • jełka
    19.12.2024
    a tata dziaŭčynki zzadu ŭ ružovaj pižamie?
  • Paniadziełak
    19.12.2024
    Kali pavazbuchać chočacca, a pra palityku nielha, zaŭsiody jość čužyja dzieci na ranišniku.
  • Brest
    19.12.2024
    Tabletku tatu!
  • śniažyka
    19.12.2024
    a lepš pa 100 hr, tady ŭsio norm - usie biełački
  • Siaržuk
    19.12.2024
    Pažanicie jaho z Bondaravaj
  • ??
    19.12.2024
    A sam papaša ŭ kaściumie kaho pryjšoŭ?
  • Kep
    19.12.2024
    ??, v kostiumie Bondarievoj, očievidno
  • Buratino
    19.12.2024
    Papa prosto iz chamov. Takim nie poniať, čto diejstvija druhich eto ich ličnyje dieła. I kommientirovať takoje eto obyknoviennoje chamstvo. Chotia u vas v stranie eto normalnoje javlenije. Posmotrieli novosti na vašiem tv eto monołoh odnoho chama i jeho podstiłok. Naš prosto mołčit i umnieje kažietsia. No tožie byvajet. Kto-to nazoviet eto kłounadoj i mnohije dieti, kstati, nie lubiat etich kłounad. U koho-to banalno niet dienieh.
  • Soniejka
    19.12.2024
    Niachaj tata za svaim dziciom sočyć. Astatnija dzieci jaho chvalavać nie pavinny!
  • Skazaŭ by jamu
    19.12.2024
    Što toje dzicie navat nie ad jaho - statystyčna vierahodnaść 40%. Jakaja ŭžo roznica, chto ŭ jakim kaściumie?
  • Echma
    19.12.2024
    Kakoje žałkoje i ubohoje zrieliŝie! ... Naviernoje, "prodvinutym" papam i mamam etich dietiej "sovkovyje" dietskije prazdniki nie nužny i oni nie chotiat v nich "vkładyvaťsia" potomu, čto oni užie vybrali dla nich druhije, boleje "prohrieśsivnyje" i "civilizovannyje" prazdniki - "zahadočno-tainstviennyje" chełouiny i "vostožienno-krasočnyje" hiejparady. A potom budiet čto-to jeŝio, čto zaljot im v hołovu zapadnaja propahanda...
    Čto kasajetsia dietiej i "sovkovoho", po suti jazyčieskoho Novoho Hoda, to, pochožie, čto eto jedinstviennyj prazdnik v hodu, kohda u dietiej s ich "skazočnym" mirovosprijatijem jesť vozmožnosť na kakoje-to vriemia riealno pohruziťsia v skazku - v tom čiśle, a možiet i prieždie vsieho, s pomoŝju... sobstviennoho pierievopłoŝienija v raznych piersonažiej. I tut vzrosłym sovsiem nie obiazatielno pokupať (diełať) kakije-to krasočnyje supierorihinalnyje kostiumy, - eto, v obŝiem-to, nužno im, roditielam, radi udovletvorienija sobstviennych pontov. A dla prazdnično-skazočnoho pierievopłoŝienija dla dietiej dostatočno, prieždie vsieho, masok raznych piersonažiej i (ili) ich kakich-to prostych atributov (tipa chvostov dla źvierušiek), - i na prazdničnych mieroprijatijach užie odno eto dajot kuču siužietov dla orhanizacii ihr s učastijem samich dietiej (čtob oni nie stojali, priplasyvaja na odnom miestie, vokruh jołki i kłouna-šoumiena). I takije kopieječnyje atributy - maski i druhije, - možno vied́ dažie sdiełať samim - doma, v škole staršim školnikam na urokach truda i t.p. , ili takije, snova podčierknu - kopieječnyje, atributy elemientarno mohut priedostaviť sponsory.
    Nu a hladia na ubohoje zrieliŝie, pokazannoje v etom rolikie, možno skazať, čto dietiej, kotoryje tam sobraliś na prazdnik, ich roditieli prosto nie lubiat.
  • Hańba
    19.12.2024
    Usio heta (i ŭsio inšaje) ŭžo było ŭ Simpsanach - sieryja pra ihnarantaŭ Chełoŭina.