«Белорусская корзинка — это отдельная вселенная». Мастерица рассказала о древних традициях лозоплетения
Народный мастер Беларуси Елена Гурецкая связала свою жизнь с лозоплетением и абсолютно уверена — лоза может увлечь каждого своими безграничными возможностями. Является ли лозоплетение трендом в современной белорусской культуре, как объекты из лозы помогают сделать нашу жизнь более экологичной и какими особенностями характеризуется белорусская традиционная корзина, с Еленой Васильевной поговорил Bel.24health.by.
Елена Васильевна работает заведующей филиалом Государственного литературного музея Янки Купалы «Окопы». Именно здесь, в любимых местах народного поэта Беларуси, можно увидеть самобытную экспозицию работ из лозы белорусских мастеров, в которой представлены интересные предметы традиционного быта: от корзин до детских колыбелей.
Искусство Беларуси
— Елена Васильевна, расскажите о своем пути к лозоплетению…
— Много говорить об этом не буду, расскажу лишь несколько фактов. Еще в юности мне показали, как плетут белорусские корзины, зацепило. Пару работ сделала под присмотром, после училась сама. Раньше же интернета не было.
Один раз в Витебске поехала покупать шторы, но решила зайти в книжный магазин на улице Суворова, вместо штор приобрела книгу «32 урока плетения из лозы». Помню, тогда продавщица мне сказала: «Если вы научитесь работать с лозой, у вас не только шторы будут». Она сказала правду.
— Насколько лозоплетение как искусство актуально в современном мире? Что особенного покупатель может найти в лозе?
— Ко мне сегодня приходит много людей, с разными идеями. Есть идеи, которые нужно воплотить в жизнь для какой-то выставки или, например, показать демонстрацию овощей, красиво ее подать в той же корзине. Недавно поступило предложение сделать крылья из лозы, есть и сувенирные запросы. Например, человек хочет, чтобы ему сделали символ Беларуси: хочет поставить у себя дома аиста в гнезде со всеми атрибутами: васильками, мешком с зерном, который символизирует богатство.
В основном популярностью пользуются корзины для различной деятельности: сходить в лес, сходить в церковь или костел на Пасху. Но я всегда покупателю объясняю, как можно их еще использовать.
Корзина создается универсальной: можно в ней яблоки принести, можно овощи, можно поставить на стол и сложить в нее разные фрукты. Она выполняет и декоративную, и утилитарную функции. Можно корзинку наполнить хлебом, пряниками и красиво сервировать стол, лотки из лозы можно использовать для хранения столовых приборов. Люди заказывают абажуры, плетеные сундуки, коробы, ящики, которые можно поставить, например, в ванную комнату.
Очень важно в моменты коммерческих заказов не забывать об искусстве. Сплел корзину, получил деньги, — сделай что-то и для души.
У меня так появились «Рождественская звездочка», «Ярила», «Купала»… Когда мастер связан с культурой, он по-другому себя чувствует и думает по-другому. Например, глядя на мое дерево «Белорусские музы», вы можете увидеть большое количество символов, исторических и мифологических. И это интересно.
Как думаете, можно ли из лозы, например, сделать дорогу жизни? Я придумала: взяла донышки разного размера, они сделаны на крестовине и имеют форму круга. Они разного диаметра, получается выкладывание дороги разными диаметрами этих донышек, ты будто строишь события, которые могут быть как большие, так и маленькие.
— Как строится процесс лозоплетения, с чего он начинается и что в нем самое важное?
— Первоначально нужно найти материал. Если нет своих угодий, нужно сходить и посмотреть, где лоза растет. Выбрать нужно подходящий материал, потому что не весь идет в плетение. Есть лоза ломкая, есть с удлиненными бороздками, которые портят вид изделия.
Если решили выращивать лозу, должны понимать, что это кропотливый труд. Сначала нужно подготовить землю, высадить черенки весной. В Беларуси их купить очень сложно.
Определить сорт лозы очень важно, чтобы понять его особенности. Например, сорт «Американка» — он мягкий, при варке получается насыщенно коричневого цвета, есть лоза для корзин, она гибкая. А вот сорт «Пурпурный» более упругий, подходит для абажуров, вещей, которые нужно загнуть. Кстати, различное сочетание цветов и сортов лозы придает изделию красивый вид.
После сбора материала нам понадобятся специальные инструменты, чтобы его почистить. Если на дворе весна или конец лета, то лоза очищается без предварительной термической обработки, пруток получается сочный, он имеет светлый цвет. Даже при замачивании, если на солнце поставить, он все равно будет белый.
А лозу для плетения собирают после первых морозов, она уже созрела: пруток остается упругим, имеет маленькую сердцевину. Он плетется весь — от начала и до конца.
В августе, когда собирается лоза, прутки еще незрелые: вершины мягкие, напоминают вату, для плетения не подходят.
Октябрь или ноябрь — то время, когда начинают заготавливать зимний пруток. Его, чтобы почистить, нужно сварить.
Материал обязательно сортируется по размерам, чтобы легко было впоследствии работать. Затем вяжем прутки в пучки, бросаем в ванну, кипятим воду. Когда вода закипела, достаем нашу лозу и охлаждаем — кладем в холодную воду, тогда кора лучше отделяется. Когда почистим, прутки нужно обязательно высушить, даже если они нужны в плетении. В очищенном виде материалу также нужно полежать, чтобы структура прутков стала плотной.
Я рассказала вам процесс за пару минут, в реальности это дело долгое. Подготовка материала — это 90 процентов от корзины. Каждый прутик мастер держит в руке от 10 до 20 раз. Это только один, а в корзине их 150 или больше.
Если делать белорусскую корзину из материала с корой, как это делали наши деды и прадеды, лозу нужно положить на солнце, чтобы прутки подвяли: они станут не упругими, а тягучими.
Есть еще интересная технология запаривания прутков в коре. Берется пруток, высушивается в коре, после высыхания он дает усадку, его снова запаривают. Главное здесь не переборщить: не сварить материал, а сделать так, чтобы кора не отставала от прута, крепко на нем держалась. Цвет такого материала будет черный или темно-коричневый.
— Можно ли отнести лозоплетение к тренду экологичности?
— Конечно, многим это может не понравится, но расскажу факт, какой есть и какой покупатель может не знать. Мастер может пойти собирать материал в вырубленных местах, где появились однолетние ростки.
Это санитарные зоны автомобильных и железнодорожных дорог. Естественно, там нет никакой экологии.
Я свой материал выращиваю в экологически чистом месте, не используя химикаты и красители. Он вырастает чистым и вкусно пахнет. Ведь интерес покупателя, приобретающего изделие из лозы, безусловно, связан с экологичностью.
Я знаю, что вы передаете свое мастерство ученикам. Что важно для вас в процессе преподавания?
— Когда появился интернет, многие люди стали приобретать знания в виртуальных источниках. Но я уверена, что очень важно живое общение с носителем мастерства. В процессе плетения, работы и живой коммуникации мастер раскрывает ученику секреты укладывания прута, обертывания, разворотов, загибки. Он может даже не сказать, как надо, а движениями показать, как поставить руки, чтобы взять заготовку, а другой рукой плести, как перевернуть, как держать одной рукой объект, делая другое.
В начале творческой жизни, когда мне показали первую белорусскую корзину, я ее сделала, но мне хотелось чего-то более ажурного и красивого. Появился мастер, показал, как это делается, однако через какое-то время я все равно вернулась к белорусским «кошыкам». У меня не получалось делать круг, чтобы корзина выглядела не кривой. Пробовала по-разному, не получалось.
Однажды на ярмарке в Витебске ко мне подошел мужчина и спросил: «Почему ты не делаешь белорусские «кашы?» Я сказала, что у меня не получается, рассказала, как их делаю, как беру пруток, накручиваю на что-то. А он мне говорит: «А ты попробуй не накручивать на что-то, а вкладывать во что-то. Например, в кастрюлю».
И я начала крутить эти кружочки в кастрюле, и у меня за несколько лет собралась целая коллекция белорусских корзин в разных вариантах: пузатый, удлиненный, высокий, с широкой ручкой, с тремя колесами. И в 2007 году я была номинирована на государственную стипендию именно за создание коллекции белорусских корзин. Так произошло, что одно слово незнакомого мастера повлияло на всю мою жизнь.
В этой коллекции интерпретации белорусского «каша» более двадцати форм, и это еще не максимально возможное количество.
— Расскажите об особенностях белорусского «каша» в лозоплетении …
— Белорусская корзинка, как говорит председатель Белорусского союза мастеров народного творчества Евгений Михайлович Сахута, является крестово-ребренной. То есть, два круга ставятся один в один, образуя с двух сторон крест, этот крест либо укрепляется ромбиком с двух сторон и между ними ставится ребрышки, либо оплетается прутом и тогда подставляются ребрышки. То есть это отдельная работа, не похожая ни на что другое.
В целом, белорусская корзина — это отдельная вселенная. Она выполняется одним простым плетением, но формируется при помощи ребер. Здесь уже можно поиграть формой: круг, овал, треугольник. Тот же овал можно расположить по-разному.
Белорусские корзины раньше плели для разных целей: для рыбалки, сбора ягод, использовали как рюкзак и как корзину с крышкой для колбасы.
В своей коллекции я фактически ничего сама не придумала, а, наблюдая, сделала ее немного современнее. Такая корзина подойдет в любой интерьер, она используется сегодня и будет жить дальше.
В российской энциклопедии наша корзина называется белорусской или лучковой, в белорусской — родительской, еще может называться традиционной.
— Насколько важна для наших мастеров работа с белорусской корзиной?
— Когда другой мастер смотрит на твои работы и говорит: «Ну у тебя и ребрянка», у меня аж дух захватывает. Белорусская корзина, безусловно, говорит о твоем уровне профессионализма. Энергию в таких работах видят и покупатели, и коллеги.
Не только корзину можно отнести к традиционному национальному ремеслу. Например, коляска, которую плели из лозы для младенцев, также выполнена в такой же технике из ребер и оплетена простым плетением. Это была подвесная коляска, были и другие, которые ставили на стол и укачивали малыша. Этажерки, мебель из лозы всегда делали в Беларуси и делали качественно.
Дорожные сундуки, абажуры делали специально для мещанских домов, для маленьких деток делали ходунки, погремушки. Кору лозы использовали для плетения оборок. Тем более, раньше люди все делали для себя или на обмен. Если хозяин умел, он и делал, или пастух пошел смотреть стадо, нарезал веток и корзины сплел. Плели люди емкости для хранения зерна или муки.
— Был ли в вашей карьере момент, когда вы почувствовали, что лозоплетение — это тренд?
— Такого момента не было, потому что лоза всегда пользуется спросом, особенно в весенний, летний и осенний периоды. Как правило, в это время мастера могут презентовать свои изделия на выставках или ярмарках. И к ним обращаются по заказу.
— Можете рассказать о самом оригинальном заказе на вашем творческом пути?
— Я уже начинала рассказывать о крыльях, они для меня были очень интересной работой. Я много раз делала аистов с крыльями, но ведь отдельное крыло и чтобы оно функционировало, идея меня захватила. Крылья были созданы на одном дыхании. Я сделала каркас, сплела, добавила перышек.
Сегодня мне очень нравится работа со скульптурой. Моя скульптура «Забава» была сделана за два дня на конкурс, она не имеет черты лица. «Ярило» сделан за два месяца, там уже есть нос и просматриваются глаза, Купала — босоногий мальчик, на ногах видны пальцы, руки у него не как у Ярилы просто сплетены, а с ногтями.
Происходит рост самого мастерства: хочется показать больше сложных деталей. Мне не интересно делать то, что я делала раньше, уже хочется показать не просто рот или глаза, хочется передать мимику.
Что нужно знать о грибах и их свойствах перед тем, как идти с корзиной в лес
«Понеслась кривая в щавель». Как женщина из Ушачей печет домашний хлеб
Как плетеные корзины от пенсионерки с Комаровки разлетаются в разные страны
«Нам увлекательно искать». В Заславле открывается отдельный музей «маляваных дываноў»
Бывший начальник железнодорожной станции под Бобруйском теперь плетет корзины из лозы
Комментарии