U 2020m padčas pratestaŭ u pratestnych čatach stali źjaŭlacca ludzi, jakija ahitavali za KATOSy (KOTOS). U vyniku čaho pratesty pierajšli ŭ dvarovyja čajepićci. Pytańnie: ci prykłała da hetaha ruku deputat Volha Ciesakova?
Bieražycie pamiać svaju.
21.01.2024
Apošni abzac , Nie tak! "Dvarovyja čajepicija" - heta była realizacyja hramadzianskaj aktyŭnaści, spantannych, stychijny pošuk zdolnych aktyvistaŭ, sproba stvareńnia choć niejkich struktur. Stanaviłasia vidavočnaj pryčyna chałastoha chodu masavych maršaŭ - nie było struktury, jakaja b skiravała chaatyčny narodny pratest. Šmat kamu mienavita "katos" padavaŭsia mahčymym lehalnym instrumientam cisku na ŭładu. Spačatku dvarovyja kancerty i lekcyi, znajomstva ludziej miž saboju, a potym ŭ hetaha pačało raści niešta, i katosy taksama.
ŠOS
21.01.2024
Čajavańni i kancerty na padvorkach - heta, amal adzinaje, što dapamahło stvaryć realnyja supołki na rajonach, u adroźnieńnie ad mifičnych KATOSaŭ, jakija na hetych schodach rekłamavali Ciesakova i babarykincy. Kamuści čymści dapamahli KATOSY? A supołki ŭ kožnym dvary da sioj pary dapamahajuć svaim, i tym, chto na voli, i tym, chto za kratami. I tyja, chto musiŭ źjechać, dapamahajuć svaim 'atradam'.
Mierkavańnie
21.01.2024
Bieražycie pamiać svaju., da dvarovych čataŭ nikoli nie čuŭ ni pra jakija katosy. Ja liču, što heta hebjo zrabiła ŭkid, kab advieści pratesty ad hałoŭnaj mety: skidańnia dyktatara.
Bieražycie paniać svaju.
22.01.2024
Mierkavańnie , aj, roznyja sproby byli. Ciapier ŭsio razumnyja, tolki i ciapier źbiantežanyja i nie viedajuć što rabić. A tady tolki pačalisia pošuki. Moža i hebjo zakidała hetyja "katosy", kab paśla ŭznačalić dy abmiežavać aktyŭnaść myćciom padjezdaŭ. Ale chutka nie stała ni dvarovych kancertaŭ ŭ lekcyjami, ni katosaŭ.
Biełarus
21.01.2024
studentaŭ prymušali prychodzić na tyja vybary pahrozami i šantažom - pahražali što kali nie źjaviacca na daterminovaje hałasavańnie to nie atrymajuć nadalej mieśca dla pražyvańnia ŭ interantach Studenckaj Vioski
45
21.01.2024
> Ja nie mahła kantralavać dziejnaść usich ludziej, i hetuju situacyju ciapier možna pierakryvać jak zaŭhodna. Kali b ciapier niechta ź Pierachodnaha kabinieta prymusiŭ padpisvacca za Śviatłanu Cichanoŭskuju, heta značyć, što Śviatłana jamu zahadała tak rabić?
Oŝuŝienije čto iskrieńnim otvietom było "znała, no mnie było vsie ravno", a nie eto uvilivanije.
Tikhanovskaya would not allow someone from the cabinet to exceed their powers
«Mnie zdavałasia, što tak robiać usie». Deputatka Minharsavieta ščyra raskazvaje pra toje, jak jana apynułasia na pasadzie
U vyniku čaho pratesty pierajšli ŭ dvarovyja čajepićci.
Pytańnie: ci prykłała da hetaha ruku deputat Volha Ciesakova?
Nie tak! "Dvarovyja čajepicija" - heta była realizacyja hramadzianskaj aktyŭnaści, spantannych, stychijny pošuk zdolnych aktyvistaŭ, sproba stvareńnia choć niejkich struktur. Stanaviłasia vidavočnaj pryčyna chałastoha chodu masavych maršaŭ - nie było struktury, jakaja b skiravała chaatyčny narodny pratest. Šmat kamu mienavita "katos" padavaŭsia mahčymym lehalnym instrumientam cisku na ŭładu. Spačatku dvarovyja kancerty i lekcyi, znajomstva ludziej miž saboju, a potym ŭ hetaha pačało raści niešta, i katosy taksama.
Ja liču, što heta hebjo zrabiła ŭkid, kab advieści pratesty ad hałoŭnaj mety: skidańnia dyktatara.
A tady tolki pačalisia pošuki. Moža i hebjo zakidała hetyja "katosy", kab paśla ŭznačalić dy abmiežavać aktyŭnaść myćciom padjezdaŭ. Ale chutka nie stała ni dvarovych kancertaŭ ŭ lekcyjami, ni katosaŭ.