"Ja dumaju, što aŭtakratyja najčaściej pieramahaje sama siabie."
11.01.2025
apošni abzac pram u kropku
"Ja, biezumoŭna, spadziajusia, što ŭ bližejšyja.."
11.01.2025
čytaju intervju, i ŭ hety čas majo lubimaje radyjo stavić adnu ź lubimych tem maju - Metallica - The Day That Never Comes (Dzień, jaki nikoli nie nadydzie)
Z Łatvii
11.01.2025
Nił Mujžnijeks zaŭsiody mieŭ proźvišča MuJžnijeks. Viadomaja asoba ŭ Łatvii, i proźvišča łatyšskaje vielmi raspaŭsiudžanaje, ad słova "mujža. nVypraŭcie, kali łaska. Navat ŭ intervju proźvišča niapravilna napisali.
Z Łatvii
11.01.2025
P.S. U Google zapytajciesia Nils Muižnieks, u Łatvijskaj Vikipiedyi jość infarmacyja i h. d.
Biełarus
11.01.2025
Dziŭny piersanaž. I dzie jon zaŭvažyŭ dyktatury dy akupavanyja krainy, što vyzvalalisia znutry? Ci jon heta pra Łatviju? Dyk niešta jany nie zanadta samavyzvalalisia z 1946 pa 1991. A čaho tak? Usie hetyja hady usio padabałasia, nie razumieli chłuśni kamunistyčnaha režymu, ci nia bačyli alternatyvy? Mo maralnaj padtrymki dyjaspary zvonku nie chapała? Nie. Usio viedali i bačyli. Prosta zbroja zaŭsiody pieramahiaje niaŭzbrojenych, a hvałt, represii i katavańni - lubuju "maralnuju padtrymku dyjaspary". Kancłahiery zaŭsiody vyzvalajucca zvonku. Inakš pa hetaj łohicy Krym možna nie vyzvalać - jon sam vyzvalicca, kali pabačyć chłuśniu režymu dy demakratyčnuju alternatyvu.
Ale cikava nie heta, a pazicyja bastyjonu (prynamsi ŭsio heta adbyvajecca na vašych staronkach - a tamu vidavočna na toje jość zhoda). "Ci jość u vas kantakty ź biełaruskimi ŭładami?" - Niaŭžo aŭtarka artykuła, niejkaja Ałaiza K, nie razumieje, što biełaruskija ŭłady - heta spadarynia prezidentka dy jejnaja kamanda, i mieściacca jany zaraz u Vilni dy Varšavie? A łukašenkaŭskija - biełaruskimi nie źjaŭlajucca. Ani pa formie, ani pa źmiestu. Mienavita taki byŭ vynik padziej u 2020-m. Ale ž jakaja roźnica, praŭda? Hramadzianskuju pazicyju na chleb nie namažaš. A kali tak, to jaki ź jaje klok?
Imia
11.01.2025
Biełarus, > A łukašenkaŭskija - biełaruskimi nie źjaŭlajucca. Ani pa formie, ani pa źmiestu.
Viadoma ž, pa sutnaści heta maskoŭskaje namieśnictva. Ale pavodle formy ŭłady - biełaruskija, bo kantralujuć Biełarus, dy j isnujuć ŭ toj ža samaj (ruskamirnaj) prastory, što i bolšaść nasielnictva. Dyk čym vašyja voś mahičnyja pierajmienavańni mohuć dapamahčy? Choć nazavicie Cichanoŭskuju Pryncesaj Vialikaj Litvy, jak heta źmienić situacyju, u jakoj bolšaść naścielnictva navat nie ciamić, što akupavanaje Maskvoj?
Biełarus
11.01.2025
Imia, Pa vašaj łohikie prarasiejskija akupacyjnyja ŭłady ŭ Krymu - ukrainskija, bo "kantralujuć terytoryju i isnujuć u ruskamirskaj prastory z bolšaściu nasielnictva". A kamunistyčnyja ŭłady ŭ Łatvii padčas akupacyi - łatyšskija, z toj ža nahody i h.d. Ale ž heta troški absurd.
Sens nie ŭ pierajmienavańni, a ŭ adpaviednaści nazvy źmiestu. I havorka nie pra bolšaść nasielnictva pad akupacyjaj - jany zaraz vyrašajuć nia bolš za viaźniaŭ łukašenkaŭskich katavalniaŭ, bo heta prosta roznyja častki adnaho kancleru. Havorka ab byccam by prasunutaj častcy biełarusaŭ, što zaraz zvonku krainy i vychodzić u pablik - a tamu kaža ad imia tych, chto adkryta kazać nia moža. Heta trochi inšy ŭzrovień adkaznaści. I mienavita jany źjaŭlajucca zaraz pieršakrynicaj u farmavańni pohladu na biełaruskaje pytańnie našych patencyjnych chaŭruśnikaŭ.
Jak heta moža dapamahčy? Jak u školnaj fizicy: razumieńnie varunkaŭ zadačy - heta ŭžo pałova jejnaha vyrašeńnia. Razumieńnie, što kraina akupavana niepaźbiežna viadzie da adzina mahčymaha srodka vyrašeńnia - deakupacyi (nieabaviazkova, darečy vajskovym šlacham, ale hety składnik klučavy, bo prablema ŭzbrojenaha zachopu ŭłady lažyć roŭnicy zbroi). Vyzvolny pachod ad napadu pa-sutnaści adroźnivajecca tolki nazvaj. Ale hetaja roźnica praduhledžvaje jašče i roźnicu ŭ staŭleńni: ź pieršym cyvilizavanyja krainy buduć usialak dapamahać i spryjać (ci chacia b nie pieraškadžać), a voś druhomu - aktyŭna zaminać. Što i nazirajem zaraz - stvareńniu biełaruskaj vyzvolnaj armii aktyŭna zaminajuć na ŭsich uzroŭniach: ad palityčnaha da finansavaha. Navat pa častcy dapamohi vieteranam.
Jak, darečy, i ŭsie pobytavyja prablemy ŭ zamiežžy taksama adsiul - ad pamyłkovaha staŭleńnia da terarystyčnaha režymu jak da "aficyjnaj dziaržavy" i "biełaruskaha boku". Nikomu ŭ hałavu čamuści nie prychodzić patrabavać siertyfikaty CT ci daviedku ab niesudŭimaści ad "Chamas", a ad "aficyjnaha Miensku" - całkam narmalova.
Tamu łohika vielmi prostaja: nazyvajecie rečy svaimi imionami - spryjajecie farmavańniu pravilnaha staŭleńja i vyrašeńju prablemy. Vykarystoŭvajecie terminałohiju, što nie adpaviadaje rečaisnaści - farmujecie pamyłkovaje staŭleńnie i prablemu tolki pahłyblajecie. Dy pa-sutnaści źjaŭlajeciesia jejnaj častkaj.
Imia
11.01.2025
Biełarus, usio ž krymskija ci kamunistyčnyja łatyskija ŭłady nikoli nie pretendavali na samastojnaść ad Maskvy. A, prynamsi, łatyski narod nie asacyjavaŭ siabie z maskoŭcami.
A Łukašenka kiruje farmalna niezaležnaj dziaržavaj, narod jakoj z asałodaj abmazvajecca russkim mirom ad ranku da nočy. Heta nie akupacyja - a miascovaja masavaja kałabaracyja, pryčym ad proźvišča načalstva tut mała što zaležyć.
Paŭtarusia, na moj pohlad, jak načalstva nie abzyvać i jakuju karcinku nie padsoŭvać "partnioram", pakul nasielnictva masava zastajecca ruskamirnym - što pazastałaje, što ŭciekłaje - šancaŭ na vyzvaleńnie niama. Bo vyzvaleńnie u sučasnym śviecie - heta pytańnie žadańnia, a nie vonkavych faktaraŭ. U łatyšoŭ žadańnie było - voś jany i žyvuć volna. Nasielnictva Biełarusi chacieła (i choča) russkij mir - voś jano ciapier u im i žyvie.
Biełarus
11.01.2025
Imia, Nahadaju, pytańnie ab adpaviednaści nazvy sutnaści ŭčynkaŭ. U nieŭaležnaści ad taho, abmazvajecca narod pad akupacyjaj ruskim mirkom, ci nie (što nasamreč nia tak). To bok pakaźnik jakasny, a nia kolkasny. Uzbrojeny zachop - heta ŭzbrojeny zachop. Akupant - heta akupant. Nie "aficyjny Miensk". Pobytavaje pryznańnie zachopnika "aficyjnym" aŭtamatyčna źjaŭlajecca pryznańniem lehitymnaści - a značycca niepaźbiežna robić vas saŭdzielnikam. Havorka pra naš hołas zvonku - niezaležnych miedyja, bo znutry, akramia "abmazvańnia ruskim mirkom", vy zaraz ničoha nie pačujecie.
Imia
12.01.2025
Biełarus, ale ž uzbrojenaha zachopu kramloŭcami nie adbyłosia. Prynamsi čahości takoha, na što možna było b pakazać palcam. Ułada nie mianiałasia 30 hod, i da apošniaha času jana ličyłasia peŭnym subjektam.
Fakt akupacyi možna było b dakazać, kali b nasielnictva masava vystupała za Niezaležnaść. A heta nia tak. Nasielnictva nie razumieje, ab čym havorka ("My že nie nacyanalisty!"), jamu tolki kankretnaje načalstva niedaspadoby. Jakoje, tym nia mienš, zachoŭvaje poŭny kantrol nad ryčahami. Heta i nazyvajecca ŭładaj de-fakta. Dyk čamu žurnalist musić biažać napieradzie paravoza?
Biełarus
12.01.2025
Imia, Žurnalist, jak i pradstaŭnik luboj inšaj prafiesii, u pieršuju čarhu musić być hramadzianinam. Tut maralny vybar vidavočny.
Ale kali zzbrojenaha zachopu ŭ 2020-m nie adbyłosia (to bok zbroja, hvałt, zdrada tak zvanych siłavikoŭ nie byli klučavymi elemientami zachopu ŭłady) - to i niama ab čym razmaŭlać. Padobna, u 2020-m i paśla vy byli zaniaty čymści inšym, raz ničoha nie zaŭvažyli. Ale nie sumujcie. Maralny vybar i dakładny adkaz na pytańnie "dzie mieścicca biełaruski bok?" vas jašče čakaje. Jak i nastupstvy hetaj lehkadumnaści. Mahčyma, tolki ŭžo ŭ trochi inšaj farmuloŭcy.
Imia
12.01.2025
Biełarus, ale heta nie zachop krainy rasiejcami. Ničoha pryncypova novaha ŭ paraŭnańni z "vybarami" šostaha i dziasiataha hadoŭ nie adbyłosia. Naohuł, akupacyja krainy pahłyblajecca nie padčas karha-kultavych mierapryjemstvaŭ, a štodnia, pry ŭdziele bolšaści nasielnictva.
Nu, i vy nie pieršy tut kamientatar, jaki brak łohiki kampiensuje maralizatarstvam.
Biełarus
12.01.2025
Imia, Chiba ja pisaŭ štości pra zachop niepasredna rasiejcami? (ale ich udzieł, miakka kažučy, składana pieraacanić)
Zachop, jak i zabojstva ci rabavańnie - heta identyfikatar ŭčynku, a nia pašpartu ŭ kišeni zachopnika. Vybar bolšaści biełarusaŭ u 2020-m zafiksavany i dakazany matematyčna. Mienšaść, što mieła zbroju i abaviazak abarony zakonnaści - parušyła svoj funkcyjanał i ździejśniła zachop. Z dapamohaj hvałtu i zbroi. Tamu straciła mahčymaść zvacca byłym imiom. Bo nazva - heta ŭ pieršuju čarhu funkcyjanał (milicyja/prakuratura/sud - heta funkcyja formy, biełaruski ci łukašenkaŭski - heta funkcyja źmiestu i prynaležnaści).
Vy albo prymajecie hetyja padziei i adpaviedna mianiajecie staŭleńnie, albo - nie. Kali tak - to vykarystoŭvajecie vierbalnyja srodki, kab akreślić hetyja źmieny i nieadpaviednaść struktur svajmu funkcyjanału, ich niesapraŭdnaść dy nielehitymnaść - čym spryjajecie parazumieńniu, a značycca i vyrašeńniu prablemy. Kali nie - nazyvajecie jak raniej, i značycca dajecie piersanalnuju zhodu, što mienavita biahučy funkcyjanał sapraŭdny, adpaviadaje naźvie i adbyvajecca ŭ tym liku ad vašaha imia. I ŭ hetym vypadku źjaŭlajeciesia častkaj prablemy, a nie vyrašeńnia. Vy albo vybar zrabili i źmianili staŭleńnie na ŭzroŭnie asoby/struktury/redakcyi, albo nie zrabili i nie źmianili. Z usimi vyšejuzhadanymi nastupstvami. Kali złačynstva nazyvać "zakonam" - hety niepaźbiežna pryvodzić da skažeńnia i nieparazumieńnia. Dzie tut brak łohiki?
Nia baču sensu praciahvać razmovu. Chiba što tolki pracetuju jašče adnaho dziejača, što vidavočna taksama "nie siabruje z łohikaj" - Alhierda Bachareviča.
"Jość ludzi, jakija dahetul nazyvajuć heta sudom. A tych, chto takoje čynić -- sudździami. Miž tym, mova prapanuje nieabyjakavamu čałavieku roznyja srodki, kab vykazać svaju niazhodu. Naprykład, možna i varta brać sudy i sudździ ŭ dvuchkośsie. “Sud”, “sudździ”...
Tak zvany sud, tak zvanyja sudździ. Samaabvieščanyja. Piśmovaja mova źmiaščaje ich, hetych złačyncaŭ, u haniebnuju kletku z kosak -- i tak pazbaŭlaje prava na lehitymnaść. Nia tolki pazbaŭlaje - dvuchkośsie užo jość abvinavačańniem i prysudam. Jano vinavacić tych, chto ŭ jaho trapiŭ, u prysabiečvańni značeńniaŭ. Dvuchkośsie robić sud i sudździaŭ niezakonnymi padrobkami, vykrytymi imitacyjami. Niachaj choć voś tak, u movie, “sudździ” pamianiajucca miescami z tymi, chto siadzić na łavie padsudnych. A nam zastajecca vieryć, što tak jano zdarycca nia tolki na piśmie.
U vusnaj movie dvuchkośsi nie pastaviš. Tut na dapamohu prychodziać synonimy. Jak nazvać hetyja “sudy”? Abavinavačvalnych synonimaŭ mała. Rasprava? Tak, hetaje słova dobra pasuje. Praviož? Nie zusim toje. Sudzilišča? Tak, napeŭna, voś heta: sudzilišča.
Nie aryštavali -- a schapili. Vykrali. Nie pazbaŭleńnie voli -- a raściahnutaja ŭ časie rasprava. Nie prakuror -- a patalahičny chłus. Nia sud, a sudzilišča. Nie apošniaje słova -- a hałoŭnaje abvinavačańnie. Ludziam, dla jakich treba padbirać synonimy i dvuchkośsi, a inakš my prosta chłusim sami sabie.
Tatalitaryzm i fašyzm aktyŭna karystajucca movaj, padmianiajučy i skažajučy značeńni słovaŭ. "Ekstremizm", "specaperacyja", "hriaź na knižnych połkach", "sud", "kaštoŭnaści", "duchoŭnaść", "vyzvaleńnie", "histaryčnaja pamiać". Usio heta jasna i tak, Orueła nichto nie abvierh. Ale heta taki mechanizm, jaki pracuje vielmi efektyŭna dziakujučy tamu, što ludzi pahadžajucca ŭdzielničać u jaho pracy. Prymajučy skažonuju movu ź vykručanymi značeńniami, čałaviek vielmi chutka traplaje ŭ pastku ŭjaŭnaj narmalnaści. Tak dziejničaje na nas mova. Kali my nazyvajem sudzilišča sudom - my pryznajem jaho zakonnaść. Nie adrazu, ale - pakrysie pryznajem, sami nie zaŭvažajučy. Vyklučajem dla siabie mahčymaść sapraŭdnaha sudu.
Heta i jość ich zadača - nia tolki praz hvałt, ale i praz movu źmianić čałavieka. Zamianić jaje na pseŭdamovu. Nia dać čałavieku ŭspomnić słovy i ich značeńni.
A jon, samotny, počastu nie razumieje, što ŭ ciomnyja časy jahonaja zadača - nia dać skraści ŭ siabie movu. Jon dumaje, što dvuchkośsie nie dapamoža.
Jon dumaje, što jon usio jašče dumaje."
Imia
12.01.2025
Biełarus, jasna. Praciahvajcie suciašacca bajkami pra dobry narod, jakomu čamuści ŭvieś čas nie šancuje z načalstvam.
91
13.01.2025
Biełarus, vybor belarusav 2020 gde zafiksirovan i dokazan matematichno? Gde uvidet eti dannye? platforma Golos?
Biełarus
14.01.2025
91, Mienavita tak. Na biahučym histaryčnym etapie vybar pralahaje pamiž dadzienymi płatformy "Hołas" (viadoma, padmacavanymi čerhami podpisaŭ, masavymi mitynhami dy pratestami, piermanientnymi represijami - to bok ŭskosnymi paćvierdžańniami hetych ličbaŭ) i dadienymi łukašenkaŭskaj CVK. Abiraja tak zvany treci varyjant "heta ŭsio nia vybary/usio sfalsifikavana/pakažycie aficyjnuju daviedku pieramohi Cichanoŭskaj" - vy nasamreč abirajecie zachavańnie biahučaha stanu, što pa-sutnaści źjaŭlajecca vybaram na karyść režymu.
91
14.01.2025
Biełarus, kakoy % ot chisla vsex izbirateley otrajen na platforme Golos? 15-20-25-30? I realno sravnite. Zariehistrirovano v "Hołosie"1 658 593 (c) Tak, prohołosovať na vyborach Priezidienta Biełarusi dołžny 6 844 932 čiełoviek (c) Za sistemu vsegda srazu okolo 30% . Passionariev vsegda menshe v gramade. I ne dokazyvau "pravilny vynik" seychas.
Biełarus
14.01.2025
91, Vašyja słovy spravazdača "Hołasu" ab falsifikacyjach tolki padćviardžaje (post th-kanału płatformy ad 5.11.2020): na ŭsastkach, dzie padlik byŭ sumlenny za dyktatara tracina - 30,1%, za Cichanoŭskuju - 56,7%. Zhodna ž spravazdačy płatformy "daśledvańnie ab pieramozie Cichanoŭskaj" (post ad 09.08.2021): Cichanoŭskaja nabrała minimum 3M hałasoŭ i pieramahła ŭ pieršym tury atrymaŭšy 52-56%. Dyktatar nabraŭ 34-38%.
Kali vy byli ŭ Biełarusi padčas padziej - to nia mieli b anijakich sumnievaŭ, što bolšaść suprać łukašenki.
91
15.01.2025
Biełarus, eto krizis legitimnosti, a ne pobeda drugoy storony. Mnogie (bolshinstvo) iz teh kto golosuet za vlast ne aktivny v plane mitingov. Eto ochevidno. Mnogie dumali Kamala pobejdaet, no v realnosti ni odnoy jenschiny prezidenta v USA ne bulo.
Biełarus
16.01.2025
91, Roźnica 52 vs 38 - heta dakładna nia "kryzis lehitymnaści". Heta fijaska. Kali ŭ vas prosta kryzis lehitymnaści, ale bolšaść na vašym baku - vy nie katujecie ludziej za łajki i padpiski, ci za nacyjanalnuju symboliku, nie źniščajecie biełaruskuju samaśviadomaść i kulturu. Tak robić tolki akupant, što zachapiŭ uładu, suprać jakoha bolšaść, a tamu baicca i adčuvaje pahrozu z boku ŭsiaho nacyjanalnaha. Jon razumieje, što na varožaj terytoryi i biaz hvałtu i zbroi ŭtrymać jaje nia zdoleje.
biezaltiernativno, dyk mo dosyć pavodzicca niby nierazumny skot, nie?
"chaj zdochnie toj, chto nas nie lubić"
11.01.2025
na žal rasieja, pakul isnuje, ad Biełarusi nie adčepicca
pieravybarčyja areli *
11.01.2025
Što čakaje Biełaruś u bližejšyja piać hadoŭ? --- što-što.. ačerednaja saŭchoznaja piaciletka.. paśla jakoj (ale moža i padčas) moža i adkryjecca jakoje vakno.. paśla pieravybaraŭ 2010 i Płoščy byli amal nijakija pieravybary 2015, paśla zdaryŭsia 2020.. hetyja pieravybary čakajucca nu zusim užo nijakija, to praź niekalki hod mahčyma iznoŭ pałychnie --- * "Kak by kto-to ni striemiłsia nas siehodnia raskačať, ničieho nie połučitsia. Ničieho nie połučitsia!" - skazaŭ 3 dni tamu dyktatar, hajdajučysia.. a jak zaŭvažyŭ spadar Mujžnijeks - "aŭtakratyja najčaściej pieramahaje sama siabie", to "areli" (situacyju ŭ krainie) razhojdvajuć łukavyja sami
'a siejčas vam pakažu...'
11.01.2025
"Śpiecdakładčyk AAN pa Biełarusi daje svoj raskład" na kartach Taro? žart ) ale... astrołahi pradkazvajuć asoby hod - źlićcio Nieptuna i Saturna, a takoje adbyvajecca raz u 36 hod i nazyvajecca «patrojnaja siła Źmiai». u takija hady prynamsi ŭ 20-m stahodzi adbyvalisia značnyja, a to i kardynalnyja palityčnyja źmieny. heta 1917, 1953 (śmierć stalina, krach tatalitarnaj sistemy kiravańnia), 1989 hady… tamu, kali vieryć astrałohii, čakajecca ŭuch jaki hod…
Što čakaje Biełaruś u bližejšyja piać hadoŭ? A Rasiju i Jeŭropu? Śpiecdakładčyk AAN pa Biełarusi daje svoj raskład
Ale cikava nie heta, a pazicyja bastyjonu (prynamsi ŭsio heta adbyvajecca na vašych staronkach - a tamu vidavočna na toje jość zhoda). "Ci jość u vas kantakty ź biełaruskimi ŭładami?" - Niaŭžo aŭtarka artykuła, niejkaja Ałaiza K, nie razumieje, što biełaruskija ŭłady - heta spadarynia prezidentka dy jejnaja kamanda, i mieściacca jany zaraz u Vilni dy Varšavie? A łukašenkaŭskija - biełaruskimi nie źjaŭlajucca. Ani pa formie, ani pa źmiestu. Mienavita taki byŭ vynik padziej u 2020-m. Ale ž jakaja roźnica, praŭda? Hramadzianskuju pazicyju na chleb nie namažaš. A kali tak, to jaki ź jaje klok?
Viadoma ž, pa sutnaści heta maskoŭskaje namieśnictva. Ale pavodle formy ŭłady - biełaruskija, bo kantralujuć Biełarus, dy j isnujuć ŭ toj ža samaj (ruskamirnaj) prastory, što i bolšaść nasielnictva. Dyk čym vašyja voś mahičnyja pierajmienavańni mohuć dapamahčy? Choć nazavicie Cichanoŭskuju Pryncesaj Vialikaj Litvy, jak heta źmienić situacyju, u jakoj bolšaść naścielnictva navat nie ciamić, što akupavanaje Maskvoj?
Sens nie ŭ pierajmienavańni, a ŭ adpaviednaści nazvy źmiestu. I havorka nie pra bolšaść nasielnictva pad akupacyjaj - jany zaraz vyrašajuć nia bolš za viaźniaŭ łukašenkaŭskich katavalniaŭ, bo heta prosta roznyja častki adnaho kancleru. Havorka ab byccam by prasunutaj častcy biełarusaŭ, što zaraz zvonku krainy i vychodzić u pablik - a tamu kaža ad imia tych, chto adkryta kazać nia moža. Heta trochi inšy ŭzrovień adkaznaści. I mienavita jany źjaŭlajucca zaraz pieršakrynicaj u farmavańni pohladu na biełaruskaje pytańnie našych patencyjnych chaŭruśnikaŭ.
Jak heta moža dapamahčy? Jak u školnaj fizicy: razumieńnie varunkaŭ zadačy - heta ŭžo pałova jejnaha vyrašeńnia. Razumieńnie, što kraina akupavana niepaźbiežna viadzie da adzina mahčymaha srodka vyrašeńnia - deakupacyi (nieabaviazkova, darečy vajskovym šlacham, ale hety składnik klučavy, bo prablema ŭzbrojenaha zachopu ŭłady lažyć roŭnicy zbroi). Vyzvolny pachod ad napadu pa-sutnaści adroźnivajecca tolki nazvaj. Ale hetaja roźnica praduhledžvaje jašče i roźnicu ŭ staŭleńni: ź pieršym cyvilizavanyja krainy buduć usialak dapamahać i spryjać (ci chacia b nie pieraškadžać), a voś druhomu - aktyŭna zaminać. Što i nazirajem zaraz - stvareńniu biełaruskaj vyzvolnaj armii aktyŭna zaminajuć na ŭsich uzroŭniach: ad palityčnaha da finansavaha. Navat pa častcy dapamohi vieteranam.
Jak, darečy, i ŭsie pobytavyja prablemy ŭ zamiežžy taksama adsiul - ad pamyłkovaha staŭleńnia da terarystyčnaha režymu jak da "aficyjnaj dziaržavy" i "biełaruskaha boku". Nikomu ŭ hałavu čamuści nie prychodzić patrabavać siertyfikaty CT ci daviedku ab niesudŭimaści ad "Chamas", a ad "aficyjnaha Miensku" - całkam narmalova.
Tamu łohika vielmi prostaja: nazyvajecie rečy svaimi imionami - spryjajecie farmavańniu pravilnaha staŭleńja i vyrašeńju prablemy. Vykarystoŭvajecie terminałohiju, što nie adpaviadaje rečaisnaści - farmujecie pamyłkovaje staŭleńnie i prablemu tolki pahłyblajecie. Dy pa-sutnaści źjaŭlajeciesia jejnaj častkaj.
A Łukašenka kiruje farmalna niezaležnaj dziaržavaj, narod jakoj z asałodaj abmazvajecca russkim mirom ad ranku da nočy. Heta nie akupacyja - a miascovaja masavaja kałabaracyja, pryčym ad proźvišča načalstva tut mała što zaležyć.
Paŭtarusia, na moj pohlad, jak načalstva nie abzyvać i jakuju karcinku nie padsoŭvać "partnioram", pakul nasielnictva masava zastajecca ruskamirnym -
što pazastałaje, što ŭciekłaje - šancaŭ na vyzvaleńnie niama. Bo vyzvaleńnie u sučasnym śviecie - heta pytańnie žadańnia, a nie vonkavych faktaraŭ. U łatyšoŭ žadańnie było - voś jany i žyvuć volna. Nasielnictva Biełarusi chacieła (i choča) russkij mir - voś jano ciapier u im i žyvie.
Fakt akupacyi možna było b dakazać, kali b nasielnictva masava vystupała za Niezaležnaść. A heta nia tak. Nasielnictva nie razumieje, ab čym havorka ("My že nie nacyanalisty!"), jamu tolki kankretnaje načalstva niedaspadoby. Jakoje, tym nia mienš, zachoŭvaje poŭny kantrol nad ryčahami. Heta i nazyvajecca ŭładaj de-fakta. Dyk čamu žurnalist musić biažać napieradzie paravoza?
Ale kali zzbrojenaha zachopu ŭ 2020-m nie adbyłosia (to bok zbroja, hvałt, zdrada tak zvanych siłavikoŭ nie byli klučavymi elemientami zachopu ŭłady) - to i niama ab čym razmaŭlać. Padobna, u 2020-m i paśla vy byli zaniaty čymści inšym, raz ničoha nie zaŭvažyli. Ale nie sumujcie. Maralny vybar i dakładny adkaz na pytańnie "dzie mieścicca biełaruski bok?" vas jašče čakaje. Jak i nastupstvy hetaj lehkadumnaści. Mahčyma, tolki ŭžo ŭ trochi inšaj farmuloŭcy.
Nu, i vy nie pieršy tut kamientatar, jaki brak łohiki kampiensuje maralizatarstvam.
Zachop, jak i zabojstva ci rabavańnie - heta identyfikatar ŭčynku, a nia pašpartu ŭ kišeni zachopnika.
Vybar bolšaści biełarusaŭ u 2020-m zafiksavany i dakazany matematyčna. Mienšaść, što mieła zbroju i abaviazak abarony zakonnaści - parušyła svoj funkcyjanał i ździejśniła zachop. Z dapamohaj hvałtu i zbroi. Tamu straciła mahčymaść zvacca byłym imiom. Bo nazva - heta ŭ pieršuju čarhu funkcyjanał (milicyja/prakuratura/sud - heta funkcyja formy, biełaruski ci łukašenkaŭski - heta funkcyja źmiestu i prynaležnaści).
Vy albo prymajecie hetyja padziei i adpaviedna mianiajecie staŭleńnie, albo - nie. Kali tak - to vykarystoŭvajecie vierbalnyja srodki, kab akreślić hetyja źmieny i nieadpaviednaść struktur svajmu funkcyjanału, ich niesapraŭdnaść dy nielehitymnaść - čym spryjajecie parazumieńniu, a značycca i vyrašeńniu prablemy. Kali nie - nazyvajecie jak raniej, i značycca dajecie piersanalnuju zhodu, što mienavita biahučy funkcyjanał sapraŭdny, adpaviadaje naźvie i adbyvajecca ŭ tym liku ad vašaha imia. I ŭ hetym vypadku źjaŭlajeciesia častkaj prablemy, a nie vyrašeńnia. Vy albo vybar zrabili i źmianili staŭleńnie na ŭzroŭnie asoby/struktury/redakcyi, albo nie zrabili i nie źmianili. Z usimi vyšejuzhadanymi nastupstvami. Kali złačynstva nazyvać "zakonam" - hety niepaźbiežna pryvodzić da skažeńnia i nieparazumieńnia. Dzie tut brak łohiki?
Nia baču sensu praciahvać razmovu. Chiba što tolki pracetuju jašče adnaho dziejača, što vidavočna taksama "nie siabruje z łohikaj" - Alhierda Bachareviča.
"Jość ludzi, jakija dahetul nazyvajuć heta sudom. A tych, chto takoje čynić -- sudździami. Miž tym, mova prapanuje nieabyjakavamu čałavieku roznyja srodki, kab vykazać svaju niazhodu. Naprykład, možna i varta brać sudy i sudździ ŭ dvuchkośsie.
“Sud”, “sudździ”...
Tak zvany sud, tak zvanyja sudździ. Samaabvieščanyja. Piśmovaja mova źmiaščaje ich, hetych złačyncaŭ, u haniebnuju kletku z kosak -- i tak pazbaŭlaje prava na lehitymnaść. Nia tolki pazbaŭlaje - dvuchkośsie užo jość abvinavačańniem i prysudam. Jano vinavacić tych, chto ŭ jaho trapiŭ, u prysabiečvańni značeńniaŭ. Dvuchkośsie robić sud i sudździaŭ niezakonnymi padrobkami, vykrytymi imitacyjami. Niachaj choć voś tak, u movie, “sudździ” pamianiajucca miescami z tymi, chto siadzić na łavie padsudnych. A nam zastajecca vieryć, što tak jano zdarycca nia tolki na piśmie.
U vusnaj movie dvuchkośsi nie pastaviš. Tut na dapamohu prychodziać synonimy. Jak nazvać hetyja “sudy”? Abavinavačvalnych synonimaŭ mała. Rasprava? Tak, hetaje słova dobra pasuje. Praviož? Nie zusim toje. Sudzilišča? Tak, napeŭna, voś heta: sudzilišča.
Nie aryštavali -- a schapili. Vykrali. Nie pazbaŭleńnie voli -- a raściahnutaja ŭ časie rasprava. Nie prakuror -- a patalahičny chłus. Nia sud, a sudzilišča. Nie apošniaje słova -- a hałoŭnaje abvinavačańnie. Ludziam, dla jakich treba padbirać synonimy i dvuchkośsi, a inakš my prosta chłusim sami sabie.
Tatalitaryzm i fašyzm aktyŭna karystajucca movaj, padmianiajučy i skažajučy značeńni słovaŭ. "Ekstremizm", "specaperacyja", "hriaź na knižnych połkach", "sud", "kaštoŭnaści", "duchoŭnaść", "vyzvaleńnie", "histaryčnaja pamiać". Usio heta jasna i tak, Orueła nichto nie abvierh. Ale heta taki mechanizm, jaki pracuje vielmi efektyŭna dziakujučy tamu, što ludzi pahadžajucca ŭdzielničać u jaho pracy. Prymajučy skažonuju movu ź vykručanymi značeńniami, čałaviek vielmi chutka traplaje ŭ pastku ŭjaŭnaj narmalnaści. Tak dziejničaje na nas mova. Kali my nazyvajem sudzilišča sudom - my pryznajem jaho zakonnaść. Nie adrazu, ale - pakrysie pryznajem, sami nie zaŭvažajučy. Vyklučajem dla siabie mahčymaść sapraŭdnaha sudu.
Heta i jość ich zadača - nia tolki praz hvałt, ale i praz movu źmianić čałavieka. Zamianić jaje na pseŭdamovu. Nia dać čałavieku ŭspomnić słovy i ich značeńni.
A jon, samotny, počastu nie razumieje, što ŭ ciomnyja časy jahonaja zadača - nia dać skraści ŭ siabie movu. Jon dumaje, što dvuchkośsie nie dapamoža.
Jon dumaje, što jon usio jašče dumaje."
Zariehistrirovano v "Hołosie"1 658 593 (c)
Tak, prohołosovať na vyborach Priezidienta Biełarusi dołžny 6 844 932 čiełoviek (c)
Za sistemu vsegda srazu okolo 30% . Passionariev vsegda menshe v gramade. I ne dokazyvau "pravilny vynik" seychas.
Kali vy byli ŭ Biełarusi padčas padziej - to nia mieli b anijakich sumnievaŭ, što bolšaść suprać łukašenki.
---
što-što.. ačerednaja saŭchoznaja piaciletka.. paśla jakoj (ale moža i padčas) moža i adkryjecca jakoje vakno..
paśla pieravybaraŭ 2010 i Płoščy byli amal nijakija pieravybary 2015, paśla zdaryŭsia 2020.. hetyja pieravybary čakajucca nu zusim užo nijakija, to praź niekalki hod mahčyma iznoŭ pałychnie
---
* "Kak by kto-to ni striemiłsia nas siehodnia raskačať, ničieho nie połučitsia. Ničieho nie połučitsia!" - skazaŭ 3 dni tamu dyktatar, hajdajučysia..
a jak zaŭvažyŭ spadar Mujžnijeks - "aŭtakratyja najčaściej pieramahaje sama siabie", to "areli" (situacyju ŭ krainie) razhojdvajuć łukavyja sami
na kartach Taro? žart ) ale...
astrołahi pradkazvajuć asoby hod - źlićcio Nieptuna i Saturna, a takoje adbyvajecca raz u 36 hod i nazyvajecca «patrojnaja siła Źmiai». u takija hady prynamsi ŭ 20-m stahodzi adbyvalisia značnyja, a to i kardynalnyja palityčnyja źmieny. heta 1917, 1953 (śmierć stalina, krach tatalitarnaj sistemy kiravańnia), 1989 hady…
tamu, kali vieryć astrałohii, čakajecca ŭuch jaki hod…