Его создал Янка Купала и кричал лукашенковский депутат. История лозунга «Жыве Беларусь!»
В список нацистских организаций, структур, символики и атрибутики включили возглас «Жыве Беларусь!» и ответ «Жыве!» В постановлении эти слова представлены как лозунг «30-й дивизии Ваффен-СС (Русская № 2, она же — Белорусская № 1), состоявшей в основном из бывших бойцов отрядов «Белорусской краевой обороны» и использовавшейся в антипартизанских операциях». Но, как свидетельствуют факты, слова «Жыве Беларусь!» не имеют никакого отношения к нацизму.
Импульс идеи о запрете «Жыве Беларусь» дал Игорь Марзалюк
В ноябре 2021 года историк и депутат Палаты представителей Игорь Марзалюк заявил в эфире телеканала СТВ, что «Жыве Беларусь» — это калька нацистского приветствия «Зиг хайль». Тем временем, как свидетельствуют факты, ни «Жыве Беларусь», ни ответ «Жыве» не имеет никакого отношения к нацизму.
Но обо всем по порядку.
Впервые слова «Жыве Беларусь» прозвучали в стихотворении Купалы
Считается, что автор Национального клича — классик белорусской литературы Янка Купала. Слова «Жыве Беларусь» происходят из его стихотворения, написанного в 1905-1907 годах — «Гэта крык, што жыве Беларусь»:
«А вот як не любіць гэта поле, і бор,
І зялёны садок, і крыклівую гусь!..
А што часам тут страшна заенча віхор, —
Гэта енк, гэта крык, што жыве Беларусь!»
Популяризатором этих купаловских строк считается критик Владимир Самойло. Именно эти слова он выбрал в 1908 году в качестве эпиграфа к статье о сборнике Янки Купалы «Жалейка».
Споклич сразу переняли наши публицисты-возрожденцы как знак белорусского самоосознания:
«… Pływie žywoje biełaruskaje słowo, budziačy pryspanyje sercy biełarusoŭ i pakazywajučy ŭsim, što «žywie Biełaruś!»
(Naša Niwa, 11 listapada 1910 h.)
В 1912 году слова вновь звучат в поэзии, в одноименном стихотворении Феодора Чернышевича:
«І цьвёрда за волю сьвятую
Бяромся ад шчырай душы.
«Жыве Беларусь!» дарагую
Хаваем мы думку ў цішы».
Лозунг Первого Всебелорусского съезда
Лозунг «Няхай жыве вольная Беларусь» был и в оформлении Первого Всебелорусского съезда, который открылся в Минске в декабре 1917 года. Это был самый представительный орган белорусского народа в то время. Именно исполком Рады Всебелорусского съезда создал правительство Беларуси и объявил о создании Белорусской Народной Республики. Это была представительная воля всего белорусского народа. Кстати, о важности для истории Беларуси этого съезда говорил в 2017 году Лукашенко:
«Это народное собрание продемонстрировало важнейшие ценности, значимые для нас и до нынешнего дня: свое государство, его социальный характер и тот факт, что только народ, его воля, коллективный разум и лидеры могут стать настоящим источником независимости».
Карточка делегата и Всебелорусского конгресса в декабре 1917 года, найденная в Купаловском театре.
Использовалась диаспорой в межвоенное время
Об этом в 2002 году на страницах «Нашай Нівы» вспоминал историк и общественный деятель, директор Белорусского института науки и искусства (Нью-Йорк) Витовт Кипель:
«Этот клич применялся как политический Национальный призыв уже в 1918 г. (выступление А. Балицкого в Киевском университете, что Балицкому ставил в вину С. Вольфсон — «Наука на службе нацдемовской контрреволюции», 1931 г., с. 45), он применялся на собраниях студентов в 20-х в Праге, позже на общественных собраниях в Париже, Вильнюсе».
Имеется в виду выступление в Киевском университете Белорусского государственного деятеля Антона Балицкого, который в 1920-е годы возглавил Народный комиссариат просвещения и был сторонником белорусизации.
«Жыве Беларусь» во время Второй мировой войны: в школах и в партизанских отрядах
Лозунг «Жыве Беларусь» использовался в белорусской школах во время оккупации. Об этом писал упомянутый уже Витовт Кипель:
«Ученики просто кричали что было силы, когда к ним обращались с кличем-приветствием директор прогимназии Александр Аканович либо учитель литературы Антон Адамович. Приветствовались кличем «Жыве Беларусь!» и учитель истории (фамилию не помню), и учитель физкультуры Козлик (он позже был призван в БКА). Словами «Жыве Беларусь!» приветствовали ученики и Владыку Афанасия, посетившего прогимназию».
Возглас «Жыве Беларусь» использовался и белорусскими партизанами. Например, слова «Жыве Беларусь» с ответом «Жыве» звучали в песне витебских партизан, составленной Пименом Панченко (позже перепечатывалась как перевод российского стихотворения Алексея Суркова):
«На прускага ката
За вёску і хату!» —
Кліч помсты народнай заве.
Ідуць у атаку
Лясныя салдаты,
Грукочуць гранаты,
Грымяць аўтаматы:
— Жыве Беларусь
— Жыве!»
Выражение «Жыве Беларусь!» во время войны использовали белорусы независимо от политических взглядов, в том числе в советской печати.
После войны: Няхай жыве Савецкая Беларусь
В послевоенное время лозунг «Жыве Беларусь!» трансформировался и звучал чаще всего как «Няхай жыве Савецкая Беларусь».
Перестройка и первые годы независимости: применялся официально
Лозунг «Жыве Беларусь» активно звучал в возрожденческих кругах и на митингах в поддержку независимости Беларуси с 1980-х годов.
Он использовался в визуальном оформлении не только на митингах, но и во время официальных мероприятий. В 1994 году, когда президентом уже был Лукашенко, «Жыве Беларусь» на концерте ко Дню Независимости Беларуси произносили белорусские музыканты, среди которых были Александр Солодуха и Инна Афанасьева. Этот концерт транслировало белорусское телевидение.
После разгона Лукашенко парламента и введения авторитарной власти лозунг «Жыве Беларусь» звучит на протестах против его режима.
«Антигосударственным лозунгом» его впервые назвали в 2006 году.
После президентских выборов 2006 года в Минске состоялся многотысячный митинг оппонентов власти и возник палаточный городок. Когда через несколько дней участников протеста начали судить, то в милицейских протоколах одной из причин задержания значилось — «выкрикивал антигосударственный лозунг «Жыве Беларусь».
Это был первый публичный знак враждебности против национального лозунга. Но уже через год защищать клич будут на страницах государственной прессы.
Лозунг «Жыве Беларусь» защищала даже газета администрации Лукашенко
В 2007 году певица Анжелика Агурбаш во время «Славянского базара» в Витебске крикнула со сцены «Жыве Беларусь». Журналисты независимых СМИ обратили тогда на это внимание, так как еще годом ранее за этот лозунг садили на сутки. Агурбаш тогда объясняла:
«Впервые слышу, что это оппозиционный лозунг. Я далека от политики, я творческий человек, я человек мира. Я пою для своей публики. И вообще не понимаю, что криминального вы видите в этой фразе? Или публика видит? Я лично — нет».
Певицу поддержала и газета Администрации Лукашенко «Советская Белоруссия».
«За Беларусь!», «Жыве Беларусь!» или «Квітней, Беларусь!» — по сути, одно и тоже разными словами. Неужели желать процветания своей стране, утверждать, что она живет (не умирает, не погибает — боже упаси!), — что-то ненормальное или, еще не хватало, исключительное право каких-то партий? Что же получается, обычному человеку, не зацикленному на политике, и сказать пару добрых слов о собственной стране нельзя?» — писал журналист газеты Виктор Корбут.
«Спроси же у нынешнего студента или школьника, какие эмоции вызывает у него клич «Жыве Беларусь!», — уверен, не найдется того, кто бы даже заподозрил в этих словах что-то странное. «Живет себе и живет спокойно, а что же еще делать?» — самый логичный ответ на вопрос, который сам по себе удивителен», — продолжал автор.
К 2020 году под девизом «Жыве Беларусь!» выходила государственная газета
«Народная газета», входящая в издательский холдинг администрации президента, использовала девиз «Жыве Беларусь!» со времени обретения Беларусью независимости до декабря 2020 года.
Теперь вместо «Жыве Беларусь!» там слова «Жыві і квітней, Беларусь!» — из государственного гимна.
Лозунг «Жыве Беларусь» кричал депутат Палаты представителей на митинге за Лукашенко
20 августа 2020 года на провластном митинге в Столбцах выступал местный депутат Палаты представителей Иван Мамайко (бывший начальник районной милиции). В конце своего выступления он сказал:
«Поддержим власть. Жыве Беларусь!»
На это публика ответила криком: «Жыве!»
Ученые о «Жыве Беларусь»: отражает суть политики государства, нужно внести девиз в Конституцию
В 2020 году в Минске судили 20-летнюю Марию Сафонову за то, что она написала на асфальте «Жыве Беларусь» и нарисовала бело-красно-белый флаг. Следователь описал ее поступок так:
«Циничные надписи, оскорбляющие чувства граждан, демонстрирующие презрение к моральным ценностям, направлены на причинение вреда общественному порядку и общественной нравственности следующего содержания: «Жыве Беларусь» и изображения в виде бело-красно-белого флага».
Ученые из Академии наук выдали адвокату Сафоновой экспертное заключение, в котором объяснили, почему эти слова не циничны и не оскорбительны. Выводы по фразе «Жыве Беларусь» таковы:
- не имеет лингвистических признаков циничного содержания;
- не содержит лингвистических признаков оскорбления, и смысл ее не является оскорбительным;
- не имеет лингвистических признаков выражения пренебрежения к моральным ценностям.
- В выражении «Жыве Беларусь» отражена сущность внутренней и внешней политики нашего государства, направленная на обеспечение процветания Республики Беларусь и роста благосостояния граждан.
Профессор Иван Лепешев, знаток белорусской фразеологии, считал, что выражение «Жыве Беларусь» стал междометием фразеологизмом — возгласом веры и надежды.
Доцент кафедры конституционного права БГУ Иван Пляхимович, автор двухтомного «Комментария к Конституции Республики Беларусь», выступил с предложением — закрепить выражение «Жыве Беларусь» в Конституции как еще один государственный символ, наряду с гербом и флагом. Конституционалист убежден, что этот клич необходимо включить в текст конституционной присяги президента.
Комментарии