Teatr

«Kali tvajho kalehu pakalečyli, heta soram — vychodzić na scenu». Akciory RTBD raskazali pra svajo zvalnieńnie

Z Respublikanskaha teatra biełaruskaj dramaturhii zvolnilisia dva akciory. Adzin ź ich — Mikałaj Stońka — učora apublikavaŭ videazvarot, u jakim raskazaŭ pra kantraloraŭ ź Ministerstva kultury, jakija sočać za tym, kab na scenie nie było «palityčnych vykazvańniaŭ».

Tym časam paśla niadzielnaha maršu stała viadoma pra źbićcio akciora RTBD Illi Jasinskaha, što trapiŭ u špital ź pierałomami.

Čytajcie: «Na katałcy vaziŭ supracoŭnik RUUSa». Źbity pry zatrymańni akcior filma «Kupała» ź pierałomam lažyć u balnicy

Učora teatr pryśviaciŭ jamu śpiektakl i zamiest jaho piersanaža vykaciŭ na scenu vazok. Zrešty, były viadučy akcior teatra Andrej Novik ličyć, što paśla takoha ŭvohule nie varta było vychodzić na scenu. «Naša Niva» pahavaryła z dvuma byłymi akciorami RTBD.

Mikałaj Stońka zvolniŭsia 5 listapada, kali zrazumieŭ, što bolš nie moža pracavać va ŭmovach cisku, jaki akazvajecca na teatr.

«Ministerstva kultury i dahetul cenzuravała teatr, ale paśla vybaraŭ cisk uzmacniŭsia. My z hetym zmahalisia, jak mahli, ale situacyja paharšałasia ŭsio bolš, — raskazvaje akcior. — Pakul my prydumlali sposaby vykazać svaju hramadzianskuju pazicyju — u nas byli «mastackija» znaki salidarnaści ŭ śpiektaklach albo na pakłonie, i hledačy ich razumieli, — nam zabaraniali to adno, to druhoje, to treciaje.

Na premjernych śpiektaklach siadzieła cenzar ź Ministerstva. Jana hladzieła, zapisvała niešta ŭ natatničak, a potym padychodziła da mastackaha kiraŭnika ci dyrektara i kazała: «Nu davajcie biez hetaha, heta lepš prybrać, a voś heta lepš zrabić tak».

Mikałaj kaža, što paśla zvalnieńnia Andreja Novika Ministerstva kultury papiaredziła teatr, što na pastanoŭki buduć prychodzić kantralory i sačyć za tym, kab ni ŭ pačatku, ni padčas, ni paśla śpiektaklaŭ nie było nijakich «palityčnych vykazvańniaŭ». 

«Ja zrazumieŭ, što nie mahu vyjści na scenu i ŭvohule ničoha nie rabić. Vystupleńnie pierad kantralorami było b ździełkaj z sumleńniem, navat kali ja vykazvajusia za ścienami teatra i ŭsie i biez taho razumiejuć, što ja nie jabaćka. Ja padumaŭ: što ja adkažu plamieńniku, kali jon praź dziesiać hadoŭ zapytajecca, jak ja z hetym zhadziŭsia i praciahnuŭ pracavać? Kaniešnie, ja moh paprostu naplavać na kantraloraŭ, mianie ŭsio roŭna zvolnili b, ale ja nie chaču, kab maje dziejańni niehatyŭna ŭpłyvali na teatr: ź Ministerstva nam nieadnojčy pieradavali, što RTBD mohuć začynić na raz-dva, maŭlaŭ, my nie Kupałaŭski, nie pieršy nacyjanalny, tamu zrabić heta jašče lahčej».

Andrej Novik pryniaŭ rašeńnie zvolnicca paśla pačatku Usieahulnaha nacyjanalnaha strajku. «Adpaviednyja dumki byli i raniej, ale rašeńnie pryjšło 27 kastryčnika, kali ja jechaŭ na repietycyju, — raskazvaje akcior. — U hrodzienskim dramteatry tady zvolnili režysioraŭ, u tym liku zasłužanaha artysta, jak raz vykazvaŭsia Novy dramatyčny teatr, a ŭ Opiernym śpiavali «Mahutny Boža». Inšaha vyjścia ŭ mianie nie było: bastavać ja nie moh, bo heta značyła b vyrašać za jašče 120 čałaviek, a kožny pavinien rabić vybar sam, ale i vykonvać svaje prafiesijnyja abaviazki ŭ takoj situacyi ja bolš nie moh».

Andrej ličyć, što ciapier treba vykazvacca, padtrymlivać usich, chto niešta robić, i rabić učynki, kab tyja, chto jašče sumniavajecca, zrabili vybar.

«Vykazvańni praz scenu ciapier nie pracujuć. Pa-pieršaje, mała hledačoŭ: kali ŭ zale tryccać čałaviek, to heta ŭžo dobra. Da taho ž, lubyja namiery niešta źmianić u śpiektakli albo na niešta namiaknuć u nas byli zabaronieny Ministerstvam pad pahrozaj zakryćcia teatra. Narešcie, nie ŭsie śpiektakli možna pryličyć da aktualnych, niekatoryja siońnia zusim soramna hrać: kali ludziej zvalniajuć, teatry razburajuć, studentaŭ vyhaniajuć, nielha rabić vyhlad, što my, maŭlaŭ, taksama z vami, ale pojdziem na pracu».

Pra svajo rašeńnie Andrej Novik nie škaduje: «Hetyja try miesiacy da zvalnieńnia ja mučyŭsia, mnie było baluča na repietycyjach, ja nie moh padklučycca i rabić toje, što rablu zvyčajna. A kali zvolniŭsia, ja vydychnuŭ, mnie stała lahčej. Kali pryjdzie čas viarnucca, ja viarnusia ŭ zusim inšy teatr i budu rabić toje, što liču patrebnym dla kultury, hramadstva i krainy».

Bolš za toje, Andrej kaža, što, kali b nie zvolniŭsia tady, zvolniŭsia b paśla źbićcia Illi Jasinskaha.

«Kali tvajho kalehu pakalečyli, heta soram — vychodzić na scenu, navat kali ty pryśviačaješ jamu śpiektakl. Ja dumaju, teatr pavinien byŭ skazać: «Nie! My nie budziem pracavać», choć ja viedaju, što kožny tam robić dla pieramohi toje, što moža».

Pra atmaśfieru ŭ RTBD raskazaŭ i Mikałaj Stońka: «U našym kalektyvie ŭsie vierać, što pieramieny pryjduć, što ŭ lubym vypadku my pieramožam. Kožny dumaje, što jon moža dla hetaha zrabić, i choć psichałahičnaj stomlenaści nichto nie admianiaje, u asnoŭnym nastroj u teatry pazityŭny».

Hladzicie taksama: Tok z eks-kupałaŭcami

Kamientary

Śviatkavać treci padzieł Rečy Paspalitaj, dapłačvać Hihinu i adsunuć Marzaluka: jak Rasija choča pierapisać historyju Biełarusi17

Śviatkavać treci padzieł Rečy Paspalitaj, dapłačvać Hihinu i adsunuć Marzaluka: jak Rasija choča pierapisać historyju Biełarusi

Usie naviny →
Usie naviny

Kipr zabraŭ hramadzianstva ŭ siemiarych rasijskich miljarderaŭ i členaŭ ich siemjaŭ5

Prapahandysty pračytali novuju lekcyju za Łukašenku pad nazvaj «Dyktat? Ura!»8

«Čyłovy chłopiec» dabraŭsia i da Biełarusi. Što heta za miem?4

Avijakampanija, ź jakoj chacieli zrabić łaŭkost-kankurenta «Biełavija», pradaje adrazu 5 svaich samalotaŭ

«U kožnaj krainie ŭsio zaležyć tolki ad biełarusaŭ». U APK źjaviŭsia adkazny za lehalizacyju biełarusaŭ za miažoj5

U Izraili pamior čałaviek, jaki pakaraŭ śmierciu nacysckaha złačyncu Adolfa Ejchmana5

Uładalnika hrodzienskaha błoha S13 adpravili jašče na 15 sutak aryštu

Kitaj nie škaduje nijakich hrošaj, kab pierakupić technałahičnyja talenty3

Chto toj sabaka, što biehaŭ pa viaršyni piramidy Chieopsa i prasłaviŭsia na ŭvieś śviet?4

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Śviatkavać treci padzieł Rečy Paspalitaj, dapłačvać Hihinu i adsunuć Marzaluka: jak Rasija choča pierapisać historyju Biełarusi17

Śviatkavać treci padzieł Rečy Paspalitaj, dapłačvać Hihinu i adsunuć Marzaluka: jak Rasija choča pierapisać historyju Biełarusi

Hałoŭnaje
Usie naviny →