«Движемся в сторону чернолощеной керамики». В Свислочи возрождают технологию древнего гончарного дела
Дело своих знаменитых земляков продолжает Евгений Матешук — мастер художественных промыслов отдела ремесел и традиционной культуры Свислочского районного центра культуры и народного творчества. Его работы демонстрируются в местном музее, а сам гончар — постоянный участник многочисленных ярмарок и фестивалей. Мастер делает глиняную посуду в традиционном народном стиле и мечтает вместе с формой овладеть древней технологией чернолощеной керамики. Для этого в Свислочи планируют закупить соответствующий горн, которым пользовались гончары для достижения эффекта «черной» глины, пишет «Звязда».
В отделе ремесел целая линейка экспонатов Евгения Матешука. Их здесь несколько десятков разных размеров и форм. Разнообразная посуда в основном терракотового цвета, но есть и более темные изделия.
«Новая коллекция интересна тем, что в ней появились новые технологии глазурования. Таким образом, мы движемся в сторону чернолощеной керамики, которую изготавливали когда-то порозовские мастера. Пока такого эффекта достичь не удается, но уже появились на изделиях характерные штрихи, которые делали в давние времена. Они делаются только природными камешками, после чего остается характерный след. А называются они у гончаров «грамушками», — раскрывает Евгений особенности своего промысла.
Собеседник не случайно упомянул порозовских мастеров. Именно они принесли славу всей округе своей необычной технологией. Здесь, в городском поселке Порозово недалеко от Свислочи, с давних времен начало развиваться гончарство. В конце XIX века из 600 жителей около 200 человек были мастерами-гончарами. Почти в каждом дворе делали глиняную посуду.
Гончарное ремесло передавали из поколения в поколение. Таких династий в Порозово было не один десяток. Пинюты, Козики, Романовские, Шалкевичи, Поплавские, Перещаки…
Семья Шопиков — одна из самых знаменитых. Иосиф Шопик перенимал свое мастерство от отца Иосифа, тот от своего. Таким образом, пройдя через поколения, обычное ремесло достигло высокого художественного уровня. Кстати, коллекция порозовских мастеров есть и в Свислочском отделе ремесел.
Евгений вспомнил, что и его наставник из рода знаменитых гончаров.
«А началось мое гончарное образование с того, как правильно подготовить глину. Ведь горшок может появиться на круге и через 15 минут, а вот чтобы приготовить кусок глины определенной массы нужно больше времени. Здесь нужно убрать все пузырьки, так называемые воздушные мешки.
В Беларуси два доступных нам вида глины — белая и красная. Мы ее покупаем у добытчиков. На заводе глину фильтруют под давлением, в специальной ткани, руками такое сделать почти невозможно. Брак может проявиться и через несколько недель. При обжиге она приобретает цвет терракота.
Применяется и молочный обжиг, когда изделие опускается в молоко. После молочного обжига изделие темнеет, оно и более прочное, не намокает. А вот чтобы добиться черного цвета глиняные изделия обжигают в специальных печах на дровах. В электрических печах такой эффект не получается, но мы движемся в этом направлении», — рассказывает Евгений.
Вообще, чтобы керамика приобрела черный цвет, древние мастера устанавливали специальные горны, которые строили на улице. Изделия после обжига ставили в отдельную камеру, засыпали горн землей, чтобы создать атмосферу печи. Кислород выгорал и оставался газ СО (угарный газ). Он вступал в связь с содержащимися в глине оксидами железа, и получалась черная окраска.
В конце XIX — начале XX веков поселок Порозово считался одним из главных центров черной керамики.
«Эта керамика включена в список нематериального культурного наследия Беларуси, и мы уже приближаемся к этим изделиям. Сейчас ведется работа над тем, чтобы приобрести такой горн. Он будет располагаться на нашей площадке на улице», — объясняет собеседник.
Сам Евгений по образованию лепщик и реставратор лепнины, но, раз взяв в руки глину, не смог от нее оторваться. Теперь он постоянный участник различных выставок и ярмарок. Говорит, что интерес к гончарным изделиям растет, ими интересуются как местные жители, так и туристы, которые часто сюда приезжают.
Многие покупают кружки. Но не только. По словам мастера, сейчас в тренде горшочки для запекания, куда можно положить и мясо, и картошку, и разные овощи.
Мастера в прошлом делали из глины всю кухонную утварь — горшки, сковороды, макотеры, бабочники (для бабки), дуршлаки, миски, кружки, чайники, масленки, кувшины, стаканы, жбанки, фляги, горлачики, спарыши. Из других предметов — рукомойники, букетники, вазоны, игрушки.
«Я всегда смотрю на изделия старых мастеров и считаю, что это бесконечный источник для творчества. Что-то меняем, вносим элементы современности, и тем не менее, народный источник — это наше вдохновение, — говорит гончар. — Кстати, и нашей посудой можно также и пользоваться. Сейчас добавилась и декоративная особенность, когда изделия часто украшают интерьер и придают особый колорит жилью».
В Свислочском центре культуры и народного творчества будущее развитие гончарства связывают именно с возрождением чернолощеной керамики. Тогда можно будет делать вещи не хуже, чем порозовские мастера.
Сейчас этих изделий осталось немного. Некоторых видов вообще единицы. Их свислочский мастер воссоздает заново только по фото.
«Как только они начинают ссориться, гуси уже стоят у калитки, ждут». Женщина в Миорском районе продолжает традиции
«За жизнь сделала — не пересчитать». Уже более 70 лет бабушка Лёня создает набожники-вытинанки
Хотите красивый старинный зонтик? В Беларуси их тоже плетут
«Не справляешься с заказами и бегаешь, как ужаленный». Кузнец с Могилевщины рассказал, как сделал хобби профессией
Братья-близнецы пришли работать в милицию. Один из них переплыл реку и сбежал из Беларуси, чтобы не заниматься политическими делами. Поговорили с ним1212
Комментарии