Hramadstva

Jak ušanavać pamiać rodnych, kali nie možaš naviedać ich mahiły — rajać śviatary

Sioleta Dziady adznačać u adzin dzień i kataliki, i pravasłaŭnyja. Što rabić tym, chto znachodzicca na emihracyi i daloka ad mohiłak, dzie pachavanyja blizkija?

Dźmitryjeŭskaja baćkoŭskaja subota ŭ pravasłaŭnych u 2024 hodzie prypadaje na tuju ž datu, što i Dzień pamiaci pamierłych u katalikoŭ — 2 listapada. U biełarusaŭ hetaje śviata maje narodnuju nazvu «Dziady» i da 1998 hoda jano było vychodnym, a zatym było admienienaje ŭkazam Łukašenki, piša katolik.life.

U hety dzień (u katalikoŭ taksama — 1 listapada, uračystaść Usich śviatych) pryniata naviedvać mahiły svaich blizkich, kab ušanavać ich pamiać i pamalicca ab viečnym žyćci dla ich.

Napiaredadni hetych dat pryniata navodzić paradak na mahiłach blizkich: rabić uborku, abnaŭlać kvietki. Ale jak pastupić tym, chto pa roznych pryčynach apynuŭsia daloka ad mahił svaich rodnych i nie moža ich naviedać? Paradami padzialilisia katalickija śviatary.

Pa słovach adnaho ź ich, možna pasačyć za luboj čužoj zakinutaj mahiłaj na mohiłkach taho horada, dzie čałaviek žyvie ciapier:

«Heta budzie vielmi dobrym učynkam i vyrazam pamiaci pra našych blizkich, jakija čakajuć Uvaskrašeńnia», — paraiŭ svaim parafijanam probašč u Vilni.

Śviatar, jaki apiakuje adnu ź biełaruskich supołak u Polščy, adznačyŭ, što vyrazam lubovi da bližniaha słužyć taksama kłopat pra inšych biełarusaŭ, mahiły jakich užo niama kamu naviedvać ź ich rodnych, i malitva za ich:

«Tamu, navat kali my žyviem u miescy, dzie niama pachavańniaŭ našych svajakoŭ, my možam naviedać prynamsi mahiły tych ludziej, jakija blizkija nam pa nacyjanalnaj prykmiecie».

U vypadku, kali ŭ akruzie niama mahił suajčyńnikaŭ — histaryčnych asob, to abjektam kłopatu mohuć stać, naprykład, voinskija pachavańni savieckich abo inšych sałdat, albo lubyja mahiły, jakija patrabujuć naviadzieńnia paradku.

Ale samaje hałoŭnaje — malitva. U kłopacie pra svaich blizkich pamierłych varta padać zapisku ŭ tym chramie, jaki vy naviedvajecie, zamović intencyju śviatoj imšy pra ich, achviaravać indulhiencyju.

Kamientary

Ci abvalicca rubiel? Što čakaje ekanomiku ŭ nastupnym hodzie1

Ci abvalicca rubiel? Što čakaje ekanomiku ŭ nastupnym hodzie

Usie naviny →
Usie naviny

Na Homielščynie zamiest Chełaŭina buduć śviatkavać Vialesavu noč1

Biełarus natknuŭsia ŭ lesie na dziŭnyja «śpiavajučyja» drevy1

Stała viadoma, za što buduć sudzić kiraŭnika likvidavanaj partyi «Zialonyja» Dźmitryja Kučuka

Šmatdzietny baćka z Łojeva schavaŭsia ad sudovaha vykanaŭcy ŭ skryni dla hazavych bałonaŭ3

Zialony hnom, jaki ŭryvaŭsia ŭ kramy i nadakučaŭ palakam, akazaŭsia zusim nie ź Biełarusi. Voś chto jon15

Rasija patrabuje ad kampanii Google dva ŭndecyljony rubloŭ. Čakajcie, kolki?!5

Prahramu siamiejnaha kapitału padoŭžyli na piać hadoŭ

U Ispanii mocnyja daždžy pryviali da pavodki. Zahinuli bolš za 50 čałaviek

U Łuhanskaj vobłaści rasijski vajskoviec vyrašyŭ pakazać dziciaci, jak pracuje hranatamiot — zahinuli abodva1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Ci abvalicca rubiel? Što čakaje ekanomiku ŭ nastupnym hodzie1

Ci abvalicca rubiel? Što čakaje ekanomiku ŭ nastupnym hodzie

Hałoŭnaje
Usie naviny →