Źmicier Bandarenka: «Biełaruś moža stać prykładam chryścijanskaha prymireńnia»
Palitviazień prakamientavaŭ apošnija vykazvańni Łukašenki: «Pieramovy mohuć być pačaty pry pasiarednictvie Kaścioła i Pravasłaŭnaj carkvy».
— Źmicier, Vy vyjšli na volu, adsiedzieŭšy hod i čatyry miesiacy. Naturalna, radaść, ščaście. A tut: «Dźvie hadziny — i jany ŭ kałonii». Jakija pačućci nachłynuli?
— Liču, što treba vielmi surjozna stavicca da słovaŭ Alaksandra Ryhoraviča, bo ŭ našaj krainie ŭsio vyrašaje adzin čałaviek, i, sapraŭdy, u luby momant my možam apynucca za kratami. Taksama razumieju, što ŭ mianie zusim vypadkova moža zdarycca infarkt, insult ci absalutna vypadkova mahu trapić pad mašynu.
— My viedajem, što ŭ turmie vy stracili zdaroŭje i mahli naohuł pazbavicca mahčymaści chadzić. Ciapier Łukašenka pryznaŭsia, što viedaŭ pra heta.
— Mahu vitać toje, što my byli vyzvalenyja. I toje, što ja byŭ vyzvaleny ŭ dzień vialikaha chryścijanskaha śviata — pravasłaŭnaha Vialikadnia. Što tyčycca zdaroŭja. Mnie rabili apieracyju na padstavie vynikaŭ tamahrafii chrybietnika (MRT). Była vyjaŭlena mižchrybietnikavaja hryža, jakaja zaciskała kareńčyk
— Čym spravakavanaja takaja rezkaja reakcyja ŭ Łukašenki?
— Hałoŭnaje, što ja pačuŭ siońnia ŭ prahramie «Kontury»: «Jašče adzin cisk, i jany znoŭ viernucca ŭ kałoniju». Dumaju, što takaja zajava, u pieršuju čarhu, źviazana ź dziejańniami Jeŭrasajuza.
— Łukašenka kaža pra niejkuju amnistyi letam hetaha hoda. Heta namiok, što inšych vyzvalać tady?
— Viedajecie, ja ad usioj dušy vitaju takuju zajavu, bo amnistyja — heta toje, što źniavolenyja Biełarusi, dyj luboj inšaj krainy, zaŭsiody čakajuć ź nieciarpieńniem. Na pačatku hetaha hoda było niekalki zajavaŭ kiraŭnikoŭ prakuratury i Departamienta vykanańnia pakarańniaŭ ab tym, što sioleta amnistyja nie płanujecca. I ciapier jasna, što jana adbudziecca i heta vydatna.
A palitviaźni vinnyja być vyzvalenymi ŭ Vielikodny pieryjad.
— Niekatoryja ličać, što adpuścić Łukašenka palitviaźniaŭ i nastupić niejkaja «libieralizacyja», choć na
— Łukašenka padkreśliŭ svaju prychilnaść dadzienym abiacańniam. Znachodziačysia jašče na Vaładarskaha ŭ žniŭni, ja ŭ radyjokropcy pačuŭ zajavu Alaksandra Ryhoraviča, što jon hatovy ŭ samy bližejšy čas pačać pramyja pieramovy z apazicyjaj. Ciapier Arhanizacyja Abjadnanych Nacyj zaklikaje biełaruskija ŭłady nieadkładna vyzvalić usich palitviaźniaŭ i pačać pramy dyjałoh z apazicyjaj. Dumaju, kali ŭsie našy tavaryšy buduć na voli, apazicyja budzie hatovaja da pieramovaŭ z uładaj. I takija pieramovy mohuć być pačaty pry pasiarednictvie Kaścioła i Pravasłaŭnaj carkvy. Biełaruś mahła b stać u hetym vypadku prykładam sapraŭdy chryścijanskaha prymireńnia.
— Što moža prymusić dyktatara pajści na prymireńnie z apazicyjaj?
— Apošnija 18 hadoŭ Biełaruś maje samyja nizkija ŭ Jeŭropie ceny na enierhanośbity. I ŭsie hetyja hady zajmaje apošniaje miesca pa ŭzroŭni zarobkaŭ, piensij u Jeŭropie. U minułym hodzie adbyŭsia abvał VUP z 54 miljardaŭ dołaraŭ da 40. My nazirali krach ekanomiki, i zaraz prablemy tolki narastajuć. Ekanamičnyja, demahrafičnyja, technałahičnyja. Kali nie budzie pieramovaŭ pamiž uładaj i apazicyjaj, to ŭ krainie całkam mahčymy livijski abo siryjski varyjant. Vialikaj prablemaj źjaŭlajecca stanovišča biełaruskich vajennych i supracoŭnikaŭ MUS. Ludzi sa zbrojaj majuć siońnia zarpłaty ŭ 5–7 razoŭ mienšyja, čym ich kalehi ŭ Rasijskaj Fiederacyi. Heta pramaja pahroza nacyjanalnaj biaśpieki i samoj ułady. Doŭha tak praciahvacca nie moža, tamu lepšym vychadam byli b mienavita pieramovy ŭnutry krainy, praviadzieńnie svabodnych vybaraŭ i pačatak realnaj madernizacyi z dapamohaj Zachadu i Uschodu.
— Jakija ŭ vas płany? Što možacie i źbirajeciesia rabić u takich umovach?
— Zaraz razhladaju niekalki prapanoŭ lačeńnia za miažoj. Biezumoŭna, płanuju sustrecca i ź biełaruskimi lekarami, jakija mianie lekavali. Maja siamja zanadta šmat pieražyła, pakul ja znachodziŭsia ŭ źniavoleńni, i nie chaciełasia b stanavicca kłopatam dla maich blizkich na voli. I, viadoma, ja spadziajusia na stanoŭčyja źmieny ŭ našaj krainie.
Kamientary